第十二章 1934年9月·中旬 於都竹溝村

一 翻放的墓碑

山區的初秋，極為絢麗多彩，令人心蕩神搖。小路上落葉繽紛。收割後的田野裏紅花草（紫雲英）鋪遍了地面。成群的山雀不時像一片灰雲似地落進田間，啄食收割後的余粒。

這裏，如果沒有敵機偶然臨空，人們簡直忘了日益迫近的戰爭就在不遠處進行。

山窪裏有一所獨立小院，很古老了，顯得特別蒼涼。上百年的風雨吹打，門窗已經糟朽了，貼在石墻上的青苔也都幹枯，像一塊塊黑斑。兩株高大的梧桐還枝葉繁茂，顯得很有氣派，不像有黃落的意思。

在小院的竹籬上爬滿了紅紫白三色相間的牽牛花，籬下有一叢含苞待放的新菊，在窗前的竹竿綁成的支架上，掛滿了絲瓜和扁豆。綠油油的葉子沐浴在溫馨的秋陽裏，給人一種超塵出世的幽靜感，萬物在輕靈地生死中轉動，人的思想意識也舒卷自如地浮湧……

兩個帶短槍的紅軍小鬼在小院外的山路上來回遊逛，顯得有些無聊。他們不時地瞅瞅在房前一條灰色石桌上對坐的兩個人，他們一邊品茶，一邊熱烈地交談。

說話的人大約有七十來歲，頎長幹瘦，稀稀拉拉的頭發已經雪白，眼睛閃著壯年人才有的智慧的光亮，和他的年齡很不相稱。他的額頭很大，光潔無皺，有點哲學家的派頭。他的對面是毛澤東，毛澤東一邊吸煙，一邊微笑著審視著他。顯然，對這個老學究式的人物很感興趣。

“紅軍沒有來之前，那舊衙門可是不得了。縣志上是怎說的？望公門不寒而栗，視縣令尊若帝天！”老學究很快就忘了對談者的地位。

“這裏的舊風俗，跟我們湖南差不多，父可以不慈，子不可不孝，宗族至上。這裏過去不也發生過宗族間的械鬥嗎？”

“從我記事起，有過五次。最厲害的一次是1904年，雙方死傷三百多。現在是親不親階級分，過去是親不親宗族分。我看過你寫的《湖南農民運動考察報告》，有道理。過去，這裏同族為他族所欺淩，必合群往救，不惜流血拼殺。誰家有理無理是不論的，各族只為本族搏殺。人類自相殘殺，自古至今，從不間斷，可見人性為惡……”這位老學究只顧自己說下去，而不細究毛澤東來拜訪他的用意。大概這是文人的通病。“荀子說：‘人之性惡，其善者偽。’董仲舒說：‘性未可全為善，教之然後善。’我認為應該說人性善惡難分。”

毛澤東也侃侃而談：“惡是歷史發展中最活躍的因素，資本主義的原始積累，每個毛孔裏都滴著鮮血，可是，它是社會進步的必然代價。我們打土豪分田地，在土豪劣紳來說為之惡，在勞苦大眾來說為之善，這一點有個叫黑格爾的外國人說得對：善與惡是不可分割的。現在國民黨進攻咱們蘇區，為之惡，我們打他們為之善；他們說造反是惡，我們說革命是善……”

毛澤東遞給老人一支香煙，老人本不吸煙，但他沒有謝絕，接在手裏，略懷不安地說：“這一點我與主席所見不同，‘十年天地幹戈老，四海蒼生痛哭深。’在老朽來看，戰爭總是惡的。生靈塗炭，田野荒蕪，是大破壞！”

“可是，不破不立，破字當頭，立在其中。沒有災難換不來幸福。”

“也許寧願不要幸福也不要災難……”

“這是老聃的無為。與其相濡以沫，還不如相忘於江湖。這是幻想，樹欲靜而風不止，人欲安而盜橫行。”毛澤東擡手拍死一個蚊蟲，把沾血的手給羅自勉看，“蚊要吸血，人當如何？”

“到底是相濡以沫好，還是相忘於江湖好？”羅自勉陷入一種困惑。他起身到爐邊提壺給共和國主席續茶。

毛澤東這才發現，眼前的長條石桌，乃是一塊石碑，不解為什麽有碑文的光滑面反而朝下。他彎下高大的身軀，帶著孩子般的好奇，探進頭去瞅看。毛澤東的不修邊幅的衣著，補了前頭的布鞋，亂蓬蓬的長發，把頭歪到石桌下的動作，使老學究產生了一種親近感，他不像是國家主席，倒像是個脾性隨和的鄰居，可覺得這人又像國家主席，具有那種“大行不拘細謹，大禮不辭小讓”的氣度，這大大激發了老人的談鋒。

老人帶點神秘的色彩說：“提到這碑，說來話長，這是八大山人朱耷為靜居寺書寫的古碑，靜居寺在一百年前已經倒塌，我的祖先從百裏之外偷運來了這塊國寶，傳到我手上已是第三代了……”

“這是真的？”

“絕對是真的，我這裏有一張碑文拓片……”

毛澤東見此拓片，眼睛為之一亮。詩雲：

題靜居古寺

重到靜居獨悄然，

隔窗窺影尚凝禪。

不逢野老來聽法，

猶見鄰僧為引泉。

龕上已生新石耳，