第六十章 名醫（第2/2頁）

十六文先生應了一聲，從背上的木箱中取出一套針具，又吩咐下人生火並取來艾草等物。

翻開汎秀的衣襟，胸腹就有兩道幾寸長的傷口，四肢上更是傷痕累累。

“大人，您還未至而立之年吧！”

醫師突然又發問了。

“前年才及弱冠。”

這個問題沒什麽值得隱瞞的。

“元服數年就有如此舊創，想來您定然是一位猛士了。”

“這個稱號，倒可以愧領。”

“然而……剛則易斷啊，望您日後多加注意。”

“那就謝先生勸諫了。”

對話的功夫，醫師迅速點燃了艾草，熏灼在各個傷口處，又小心翼翼地把針紮在穴道上。

汎秀頓時感到一陣由表及裏的酸麻腫脹之感，雖然有些疼，但卻非常舒服，有一種挑動沉疴的感覺。

行針結束，醫師起身鞠了一躬，又說道：“還請您靜待一段時間。”

“需要留針多久呢？”

“大約兩刻鐘。”

“嗯……”汎秀混不在意地點了點頭，又接著問道：“老先生，只聽說百姓叫你十六文先生，不知您的名諱是？”

“噢，老夫是三河人，永田德本。”

這個名字似乎有些耳熟，仿佛是後世戰國遊戲中經常出現的形象。

永田德本捋須而笑，又接著說到：“世上等著醫師救命的人不知有多少，本來這種小疾老夫是不願花心思的，然而……”

“如何呢？”汎秀倒是沒有因對方的出言而惱怒，有才之人，略有些恃才傲物自然也可以理解。何況這人的確是仁善之輩。

“方才在田畝間，已經聽聞了您的善政。若是您能夠取下更多土地，對於天下百姓，想必是一件幸事。”

“永田先生也太高看我了吧！”汎秀習慣性地謙道，“只能為治下百姓略盡心思罷了，若是談及天下，此刻還言之尚早。”

“大人過謙了。”

永田德本顯然也不是太了解政治的人，只是呵呵一笑，恭維了一句，沒有接過這段話來。

兩刻鐘的功夫一瞬而過，取下了針具之後，汎秀試著活動四肢，果然有了一定好轉。

“連續行針五日，日後就算碰到陰雨也不至於如此。不過想要痊愈，卻還有些困難。”永田德本如此說道。

“能夠有些好轉，已經出乎意料了。”汎秀輕輕一笑，忽而又道：“賤內和犬子一向身體欠安，勞煩先生也一並看看。”

永田也沒推托，立即就跟人進去，一番望聞問切之後，開下兩張藥方，只說是堅持一年之後會有效果。

又令人取出診金支付，永田德本卻依然按照規矩，只收了十六文錢，把黃金退了回來。如此風節，令在俗世中奔波了十余年的平手汎秀大為咨嗟。

“永田先生，遊歷行醫已經多少年了呢？”

“在恩師門下研習二十余年，出師之後，又已是二十年了。”

“不知令師是……”

“恩師名諱是田代，號三喜齋。”

“是古河神醫田代三喜齋啊！失敬失敬。”

汎秀的這份驚訝並不全是作偽，田代三喜齋這個名字，的確非常響亮，他是把明代醫學引入扶桑的重要人物，後世被稱為經方派始祖的曲直瀨道三，亦是出自他門下。富士川遊《日本醫學史》有雲：“我邦名醫雖多，但如古來鑒真者唯田代三喜也。”把他與鑒真相提並論，這是自古醫師未有的尊譽。

“而今先生你恐怕也不年輕了吧。”

“已近知天命之年。”

“就沒有考慮過安居下來麽？”

這句話幾乎是情不自禁地問了出來。

永田德本微微一笑，答到：

“老夫只願如此行走天涯，為百姓治病，實在不願只做哪家武士的禦醫。大人您既然施行仁政，善待百姓，想必一定是心有戚戚焉？”

汎秀聞言，啞然失笑。這名醫的辭鋒，倒也十分犀利啊。

“這才是所謂杏林國手啊！的確不該只為一家一姓效勞。不過有份心意還請您務必收下。”

“診金只收十六文，老夫是不會破例的。”永田答道。

“那就算是我的一點私心吧。”平手汎秀誠懇地說到，“請讓我派遣十個年輕人跟隨你，若他們能學到什麽東西，到時候就可以回來為我效力了。”

醫學一道，只靠老師言傳身教，至少需要十數年才能出師。這樣的安排雖然長遠來看是有一點私心，不過更多的卻是為協助這個妙手仁心的名醫。

永田德本猶豫了片刻，最終沒有拒絕。

“若是多教出幾個徒弟，也是一件善事。”

PS：永田德本，號知足齋，有“扶桑醫聖”之稱，生平記載以野史傳說為主，真實歷史存在與否尚是疑問。作為穿越者，將來顯然需要建立一支專業軍醫部隊，於是就找上他了。