第二百六十八章 新儒學（第2/3頁）

梁夢龍雖然會聽音，可是他怎麽會想到自己家的皇上正在計劃如此陰損的事情。漢代的天子外有諸侯尾大不掉，內有元老列侯掌權，漢家天子才幹出那麽不要臉的事情來。

自從漢代之後，基本上沒有哪朝那一代的皇帝這個幹過，太沒下限了。

可是梁夢龍不知道自己家的這位皇帝在想什麽，他不知道自己的這為皇帝基本上也沒下限，尤其是在他看到大明的官員絲毫沒有下限之後，他的下限也不見了。

節操是什麽？早就丟了，不見了，誰撿到了，還給我。

從孔家各種投降，誰當權就拍誰馬屁的作風上就能看出來，儒家其實真的沒什麽下限。當官的這些人，那就更沒下限了。

親政這幾年，朱翊鈞對這一點更是感觸頗深。

梁夢龍不知道自己家的天子在想什麽，琢磨了半天，他覺得提高工匠的地位，估計也不會造成太大的後果，工匠還能當官不成？

沉吟了片刻，梁夢龍心裏面就有了決斷，躬身說道：“陛下聖明燭照，此議大善。”

聽了梁夢龍的話，朱翊鈞頓時就松了一口氣，大笑著說道：“好好，既然如此，那這件事情朕就著愛卿去辦理，按照愛卿所奏，先從軍匠開始。”

“軍匠則先從軍改之地開始，愛卿一定要盡心。”

梁夢龍連忙躬身道：“是，陛下，臣定然盡心竭力，不負陛下所托！”

看著梁夢龍離開的背影，朱翊鈞嘆了一口氣，自從自己穿越而來，到今年已經十五年了。十年潛伏培養人手，五年小心翼翼的試探布局，今天終於到了動真格的時候了。

“成與不成，在此一搏了！”朱翊鈞面容嚴肅地說道。

最近一段時間的京城可以說是多事之秋，原本過完年還好好的，可是自從法紀司開始抓人，事情就開始變得亂套了。

貪汙八十貫以上判處絞刑，皇上要嚴行大明律，百官驚慌失措。

內閣出了修改大明律的提議，事情也就導向了另外一個方向，剛開始是爭吵，是上書，可是隨著局面的僵持，事情開始向著不可預料的方向發展而去了。

朝廷和民間突然出現了一種論調，那就是“時移世易，世上無萬世不宜之法。”看起來是為修改大明律做注腳，可是這種思想擴散之快，超乎了所有人的想象。

心學門人開始大肆鼓吹這種說法，一時間民間官場，全都在說這個。

所有人都知道，現在的內閣大學士申時行就是心學門人，前內閣大學士張居正也是心學門人，一時間局勢變得更為混亂了。

在這個時候，在京城之地，一個並不是很大的心學門派誕生了。

這個門派脫胎於心學的泰州學派，創始人是李贄，人數並不多，也沒有引起太多人的注意力。可是大明律的事情鬧騰起來，他們仿佛猛然間就出現了一樣。

他們反對存天理滅人欲，大肆抨擊理學，倡導與百姓同欲，人人生而有欲，此乃天理，譬如不食會餓，不喝會渴，皆為人之欲望。

在政治主張是上，他們倡導知行合一，躬行於百姓之間。

行走於阡陌之間，為百姓做實事，反對高高在上的形式主義，倡導四民皆本，行業無分高低。人之高地，當以修養和行為來斷定，而不是以所從事之職業。

倡導勞動光榮，我之酬勞供養父母妻子，當被人尊重。

對於勛貴勛戚，他們倡導貴族榮耀，凡勛貴勛戚，當有貴族之準則，殘害生民百姓，當鄙視之。對官員，他們倡導清廉自守，倡導富民強軍。

官員不應該坐在衙門裏面，應該行走於阡陌，與百姓躬耕。

對於個人，他們倡導人無完人，要正視的缺點，尺有所長，寸有所短，要學會知人善任，謙虛謹慎，學會向別人請教。

三人行必有我師，哪怕是普通的匠人，也可以唯吾師。

整個學派出現的很突兀，倡導的思想也很激烈，從四民皆本到倡導人欲，從倡導時移世易到躬行合一，從倡導明鬼到天志，這一學派一出來，瞬間就震撼了不少人。

因為這個學派雖然打著心學的旗號，可是很多地方都和心學背道而馳。

比如明鬼和天志，那都是墨家的思想，倡導有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，這是法家的思想，倡導的人欲說，則是荀子流派的思想。

整個學派雜糅了儒家墨家和法家的思想，並且選取的是儒家荀子學派的思想，高舉的是公羊春秋的大復仇思想，打著的是開宗明義正本清源的旗號。

從誕生之初，這個學派就一副要把理學掃到垃圾堆的架勢。

雖然心學和理學一直都在爭論，甚至不乏相互鎮壓的情況，可是最近這些年，心學和理學也算是相安無事，這樣高舉大旗的情況，當真是少見啊！