第三十四章、天子手詔（第2/3頁）

帛屍梨蜜多羅與同源的佛圖澄不同，雖入中國已經數年，卻從來都不肯學中國話，身邊兒總要跟一個翻譯。他自己的解釋是：佛法自天竺而傳西域，兩地語言相近，於經義不至於誤解，但若改以中國話說出，唯恐南轅北轍。所以我是不用中國話說佛道釋的，要是出了訛誤，那是通譯的責任，這鍋我不背。

就此通過譯者回復梁芳道：“近日都內人心不定，恐生禍亂，大師因此出城暫避。”

梁芳心說你倒也老實……急忙拱手道：“正因此事，懇請大師開解。”

帛屍梨蜜多羅回復說：“俗世爭鬥，我出家人不宜牽涉於內，況乎我素不打聽政事，則焉能開解於梁公啊？倘若梁公心不自安，只須誦經禮佛，自然百邪皆辟，穢不沾身。”

梁芳追問道：“唯恐此事牽涉天家……大師前日與我語，皇後當產嫡男，且必正位太子，將來君臨中國，請教——此預言當無改易乎？”

聽了通譯的轉述，帛屍梨蜜多羅不禁愕然——我多咱跟你說過這麽明白的話了？我又不是巫師！想了一想，回復道：“唯戰亂之土，始妨君王，太平之世，上下有序。今中國危而復安，朝廷散而重整，梁公尚有何憂啊？但毋害人，諸惡不作，自然佛祖庇佑，心中一點光明，可燭照梁公前路。”

扔下這雲山霧罩的幾句話之後，他便拱手告辭，出寺而去了。

梁芳百思不得其解，只得前往宮中，去寬慰司馬鄴，並且關照皇後好好安胎。完了跟朱飛商量，朱飛苦笑道：“大老們皆無用，倘若我在尚書，必不致如此……奈何濁浪排空，我等小舟，唯有隨浪浮沉罷了，即有良、平之謀，又能濟得甚事啊？”

頓了一頓，又道：“唯此事，天子絕不可再有所牽扯，將來大司馬歸洛，或止罪責尚書，而不及天家。”

梁芳忙問：“聽朱君之言，其實尚有禳解之策？何妨賜告？”

朱飛壓低聲音道：“今右衛之意明矣，乃欲自取其直，而歸罪尚書等，候大司馬來發作。尚書唯將罪責推在明達與羯賊頭上，殺幾個小卒，自然難以塞責。然若能指一大老，定為主謀，取天子詔而先殺之，則大司馬即欲噬人，亦無從下口矣。”

梁芳追問道：“君所謂一大老，需要多大？”

朱飛繼續苦笑，說：“裴盛功四品將軍，則朝廷唯戮一三品相謝，方可暫息事端。”

晉制，以諸公為一品，特進、驃騎等諸大將軍、持節都督為二品，侍中、散騎、尚書、諸卿、征鎮安平等將軍為三品……也就是說，除非拿名尚書開刀——重要武職不在裴該麾下，就是祖氏班底，而侍中、散騎、諸卿等名位雖高，權力有限，說他們主使謀害裴丕，也得人信吧——否則這事兒怕是結不了啊。

恰巧大長秋也是三品，因而梁芳聞得此言，不禁悚然而驚，隨即同樣搖頭苦笑——這種解決辦法，有了跟沒有也無區別……

……

數日後，東行傳旨的尚書郎歸來，具言祖逖忙追石勒，不肯回師之意。荀邃等不禁面面相覷，褚翜就建議說：“唯取天子詔，方可召還祖公……”

在嚴謹的官僚制度下，其實單獨天子之詔，其法律效力未必能夠比得上尚書省的制書，但一來這年月制度還不夠嚴謹，且若天子詔經門下認可，由尚書核發，那權威性就可臻至頂點了。倘若見了司馬鄴之詔，祖逖還不肯回來，則可直斥其抗命之罪，哪怕當場逮起來法辦都是合乎規矩的。好在這年月還沒有“金牌”一說，否則邃道玄急了眼，跟後世某朝代般連發十二道都是可能的……

荀邃因此親往宮中覲見司馬鄴，懇請天子頒下手詔，並且說我已經派人去跟門下打過招呼了，必不駁也。司馬鄴就問：“若祖公肯歸，自然都中靜謐，但不知當如何設辭啊？”荀邃便從袖子裏抽出一張紙來，說臣已經草擬好了，請陛下您抄一遍即可。

朱飛接過草稿來，呈遞給司馬鄴，當他背向荀邃的時候，卻朝小皇帝連使眼色。終究是跟隨多年的老人，司馬鄴當即明了其意——朱飛的意思，是要朕推拒此事吧……可是為什麽呢？

於是大袖一擺，命荀邃退下：“荀仆射且先歸省候旨吧。”

這份草稿若是裴該、祖逖，甚至於梁芬拿進來的，必然要盯著司馬鄴謄抄，絕不肯暫離，以免夜長夢多。荀邃卻既無這份遠見，也缺乏足夠資望和膽量，雖不情願，亦只得拜舞而去。

等他出了殿門，司馬鄴就問朱飛：“卿未見稿，何以勸朕勿從其言啊？”

朱飛說草稿上寫的什麽，可以先不考慮——只要如荀仆射之言，是為召還祖公就成啊——“本因明達不謹，臣恐連累天家，故勸其自剄。此後之事，當由尚書與右衛商談，或者說，由彼荀氏與裴氏折沖，陛下不當牽扯於內。