第二十八章、拾遺（第2/3頁）

這是主動用制度來約束自己的權力，起碼打開一個下情上達的通道，自定會因此而產生不少的麻煩，但同時，制度的完善，能夠將更多可能的失誤都扼殺在搖籃中，這未必是一樁壞事啊。唯使我不得襯心順意而已，但所謂“治大國如烹小鮮”，為政者又豈能想望諸事盡皆襯心順意呢？！

再者說來，即便不監督自己，也應該設職監督行台政府。此前一是人才稀缺，二是為了行政方便，大司馬以下唯長史、司馬統管文武，對於政令缺乏中書、門下那類審核機構。雖然從事中郎掌監察之任，但主要是面對官吏個體的，而非督責整個政府部門的運行，且裴詵、王貢的絕大部分精力其實都撲在對外情報上面，要他們再加監督政府，未免強人所難。

裴該從前就討厭“噴子”、“鍵盤俠”，但具體到諫官，仔細想想，倒也未必有那麽煩人。因為面對其他朝臣也就罷了，倘若面對的是主君，誰又敢以話術來混淆視聽，甚至於撒潑打滾、扣帽子耍賴啊？只要確實是在講道理，即便道理不通，我又有何可懼？

想到這裏，他便擺擺手，阻止了熊遠繼續反駁陳頵，隨即面向陳延思，一字一頓地問道：“卿此言確實有理，是我疏忽了。然而，我若於行台設諍諫之官，卿可願為麽？可敢言麽？”

陳頵倒沒想到裴該那麽輕易就認同了自己的建言，他原本以為還要勸說半天才可能見成效——終究誰都不樂意在身邊常伴一個提意見的呀，此乃人之常情。但他的打算是將來裴該還朝之後，把關中行台更為嚴謹的政治架構，直接套用於朝廷的，則若預先不設諫官，將來再硬塞進去就難了，故而做好了苦諫的準備。

不禁暗道：“大司馬倒確實從善如流啊……”便即拱手：“若大司馬不以頵卑陋，假我以諍諫之任，自然知無不言。”

裴該笑笑：“若卿進諫，而我不聽，奈何啊？”

陳頵道：“自當再諫。”

“憑卿再諫、三諫，我皆不從，又如何？”

陳頵聞言，不禁微微一愕，隨即囁嚅一下，回復道：“聽不聽在裴公，而言不言在陳某。”

裴該笑問：“難道不是‘道不行，乘桴浮於海’麽？”

陳頵正色回復道：“道與言未必契合，一言不聽，未必其道不行。倘若諫臣所言，君主必聽，則是以臣挾君也；倘若一言不聽，即掛冠而去，是偽為龍逄、比幹，而擬君為桀、紂也——此非諍臣，而是要名之妄人。大司馬若有缺失、疏漏，頵自當直言進諫，若其事小，不聽也可，但請更咨於眾；若其事大，乃當固諫，即不我聽，也不至於逃去……”

他陳延思在洛陽的時候，三天兩頭上奏，就朝政發表意見，大佬們多數都是不肯聽從的，也沒見他因此而辭職啊，他最終是被人轟走的……就陳頵的認知，即便諫官也不能說自己的想法全都正確，否則直接以諫官為宰相甚至人君好了，豈有此理啊？既然如此，怎麽可能要求凡諫言而人君必從？

裴該頷首：“延思能明此意，我心甚慰。”我別招來個牛脾氣，一定揪著衣襟要我聽他的話，不聽就或者辭職，或者去撞柱子，那不是白給自己找麻煩，卻未必能產生好效果嗎？再如明清之際，大群言官（還不能算是諫官）純為要名而放嘴炮，細過必究，搞得都沒人敢認真做事了——因為凡做事必有疏漏，唯不做才不會犯錯——那種“鍵盤俠”，不要也罷。

於是裴該就對陳頵說：“我即授卿諍諫之職，望卿毋負我望。如今日所言三失，我盡知矣，卿不必復言，我及行台別有疏漏、差錯，卿當直言不諱。”

即命書記胡飛制文，於行台新設諍諫之職，起名叫做“拾遺”——這個詞兒當時就有，乃匡正過失之意，至於用作官名，則是直接抄了武則天的“後”智——直屬大司馬，列第五品上大夫，任命陳頵陳延思擔任其職。制文即送長史裴嶷、司馬陶侃傳閱，若是沒有反對意見，簽上自己的名字，這事兒就算定了。

就理論上而言，裴、陶二人對此事不大可能堅決反對，因而陳頵便再次向裴該行禮，改口尊稱“明公”，而自稱“臣”——上下級之間，尤其某官及其自辟的僚屬，依秦漢之風即等同於君臣，起碼禮數上如此，逮魏晉而俗不變，大概要到南北朝和隋唐以後，所面非人君而以“臣”自稱的習慣才逐漸消亡。

裴該接受了陳頵的再次行禮，然後雙手攙扶他起來，順便就說點兒別的——實話說陳延思口舌甚利，裴該不打算同一天再聽他發表兩次意見了——“聞有二少年隨卿等前來，然否？”

熊遠點頭，說確實，乃是王家的王羲之和庾家的庾翼，這會兒大概正在拜會李茂約，兼求教於衛夫人呢。裴該便問：“卿等觀二少年如何啊？”