第四十四章、妖人（第3/3頁）

因為環境會影響一個人的發展方向，倘若一小挫戎人與晉人雜居，只要本身沒有嚴密的組織形態，時間一長，自然混同於晉人，倘若還能相互通婚，則幾代之後，肯定一丁點兒戎人的影子都沒有了。同理，一小挫晉人入於戎中，即便作為統治家族，也會逐漸地混同於戎——因為那樣才更方便統治。

宕昌是諸戎部的混合體，根據事先調查，其間晉人數量很少，則梁懃若治戎久了，恐怕自己也必會逐漸變成戎人。

裴該基於後世的靈魂，認為無論晉戎，哪怕胡、羯，全都是中華民族大家庭中的一員，本是沒有高下之分的，他也不會特意歧視某個少數民族。但人種即便相近甚至相同（羯和部分鮮卑則可能離得較遠），風俗和基於風俗的歷史、文化，差異卻往往有若天壤。中華本以文化認同立族，文化不同者，真正“非我族類，其心必異”，隨時都有可能反噬。

而且更要命的是，一旦戎、胡占據主導地位，則必然拉低原本的文化層次，社會也可能倒退到奴隸制去，這是裴該所絕對不能容忍的。

所以只要宕昌地區的主體族群不是晉人，裴該便視之若刺，會想要趁其尚未坐大前先趕緊拔出來。但問題是天下方亂，胡、羯覬覦在側，短時間內不可能施用過於苛酷的手段——對於雍州、秦州諸羌、氐、鮮卑，也是這個政策，只要肯降服，便暫時羈縻之。

終究梁懃從前不論，最近這段時間還算恭順啊，即便他協助官軍攻打仇池，未必真是心向王化，僅僅出於舊仇，你也沒什麽好理由去懲處他。再者說了，倘若甄隨是難得說了回大實話，梁懃確實是個人才，於此戰確實出力甚多，再謀他的宕昌就不合適了。

因而裴該最終決定，當甄隨等人班師之際，讓他把梁懃也帶上——若肯乖乖前來，我便有賞，倘若不來，我也就有借口兵發宕昌了。

可是裴該才剛回到冀城，甄隨等人尚未凱旋，便又接到了兩份急報：

一，彭夫護卷土重來，再擾安定，將郡功曹魯憑團團圍困在朝那城中。

二，劉虎率鐵弗部侵擾馮翊……