十三、阿拉伯半島的綏靖以及與羅馬帝國的沖突(629—632 A.D.)（第2/2頁）

穆罕默德以先知的宗教狂熱情緒，在講壇上描述受到祝福的烈士頭戴華麗的冠冕，但私下仍然流露出凡人的天性.當他對著紮伊德的女兒流淚時，人們大感驚奇，詫異的信徒說道：“我怎麽會看見這樣尷尬的場面？”使徒回答道：“你看到的是一個人在悼念最忠誠朋友的去世。”征服麥加以後，阿拉伯的統治者從表面上看來，像是為了預防赫拉克利烏斯的敵意而進行各種準備工作，然而他卻正式公開向羅馬人宣戰，對於這樣一個冒險行動，他並不打算掩飾可能的艱苦和危險。他要鼓舞穆斯林的士氣，然而他們以沒有經費、馬匹和給養，現在正是收割的季節，炎熱的盛夏使人難以忍受為借口拖延。氣憤的先知說道：“地獄還要熱得多!”他不屑強迫他們服役出戰，決定等他班師回朝後再譴責那些犯下罪行的人，給予逐出教門50天的處分。他們的瀆職更突顯阿布·伯克爾和奧斯曼的功勛，還有那些不惜犧牲自己的生命和財產的忠誠的夥伴。穆罕默德的麾下有1萬名騎兵和2萬名步卒，進軍的行動真是艱辛備至、吃盡苦頭，沙漠的焚風和瘴癘之氣使得困頓和幹渴更為嚴重，每10個人輪流乘騎一頭駱駝，最後只有不顧一切殺死用處極大的動物，從它的腹中取水解渴。到達半路，就是分別離麥地那和大馬士革有10天行程的地方，他們在塔布克的樹叢和泉水邊休息，穆罕默德不願超過這個位置進行戰爭。他公開聲稱已經滿足於和平的意願，也可能為東部皇帝的軍事部署所嚇阻。但行動積極而又英勇無畏的哈立德到處揚威，從幼發拉底河到紅海盡頭的艾拉哈，先知接受了許多阿拉伯部族和城市的歸順。穆罕默德對於基督教臣民，欣然保護他們的人身安全、貿易自由和財產商品，容許他們信奉自己的宗教。[225]他的阿拉伯兄弟過於軟弱，不敢限制他的野心，而耶穌的門徒現在卻與猶太之敵和好了，而且對世上勢力最大的宗教提出優惠的和談條件，是完全符合征服者利益的。