三、皇帝掌握立法和司法大權後羅馬法律體系的建立（第2/2頁）

未開化的民族沒有文字，因此用明顯的記號來代替，以引起人們的注意，使得公私交易的合約不被遺忘。羅馬人最早的法律體系就像啞劇表演，完全采用手勢來表達文字的意義，只要審判程序的形式有任何微小的錯誤和疏失，即使穩操勝券的權利要求，不問內容如何都會遭到撤銷和廢止。夫妻共享婚姻生活，就將水與火這兩種元素交給對方[37]；離婚妻子要將一串鑰匙交出來，代表失去管理家庭的權力；解放一個兒子或是一個奴隸，讓他免於奴役的生活，就輕輕給他一記耳光，將他打得轉過身去；要是禁止做一件工作就是對著它丟石塊；用折斷一根樹枝來表示阻撓權利的取得；緊握拳頭代表發誓或提出保證；右手是忠誠和信任的象征；一根折斷的麥秸代表對契約的保證；砝碼及磅秤出現在每次的付款中；繼承人獲得了遺囑，有時候不得不打一個響指、脫下身上的衣服丟掉、真的或假裝表現出一副喜不自勝的樣子。要是一位市民為了找出被偷的物品進入鄰居的家中，就要用亞麻布巾圍住自己，不得赤身露體，臉上應該戴著面具或是頂著盆子，以免在閨女或婦人的面前亮相，眾目睽睽之下有傷顏面。[38]在民事訴訟中，原告可以觸摸證人的耳朵，對於不願前來的對手可以抓住他的脖頸，並且用嚴肅和哀傷的言辭，懇請市民朋友給予幫助。原告和被告相互抓住對方的手，站在法務官的法庭前好像準備開戰，法務官就會要求他們提供雙方訴訟的主旨；他們離開和歸來時都踩著整齊的步伐，在法務官站立地點的腳下撒一塊土，表示這就是產生爭執的田地。

法律的語言和行動用充滿奧秘的技巧來表達，這些都由祭司和貴族傳承下去，就像迦勒底的占星者那樣，向他們的部從宣布辦事和休息的日子。這些重要的瑣碎事項與努馬的宗教交織在一起，等到《十二銅表法》頒布以後，羅馬人民還是不了解法庭的審判程序。有些平民出身的官員產生反叛的心理，這才泄露出有利可圖的秘密。在更為開明的時代，法律行為會受到嘲笑和議論，同樣是這些古代習俗認可了這樣的做法，反倒是抹殺了原始語言應有的功用和意義。[39]