第四十三章 阿非利加叛亂 托提拉重整哥特王國 羅馬失守與光復 納爾塞斯平定意大利 東哥特人滅亡 法蘭克人和阿勒曼尼人的敗北 貝利薩留大獲全勝，令名受汙後死亡 查士丁尼的崩殂及其性格和統

如果我們從多瑙河到尼羅河察看各民族的狀況，就可以看出羅馬人衰弱的局面。使我們疑惑難解之處在於，古老的邊界尚且無力防守，竟敢大力擴展帝國的疆域。查士丁尼的戰爭、征服和勝利只是步入老年的回光返照而已，耗盡國家殘留的實力，加速敗壞人民的氣運。收復阿非利加和意大利的光榮行動使他自鳴得意，但是貝利薩留的離開使災難接踵而至，顯示出征服者的無能，不幸的國土難逃毀滅的下場。

一、帝國的暴政引起阿非利加和摩爾人叛變(535—558 A.D.)

查士丁尼期望通過新近獲得的領土，滿足他那驕傲的心理和貪婪的念頭。一位精通古老財政體制的大臣生性貪財好貨，緊隨著貝利薩留的腳步前來。自古以來沿用不絕的貢金登記冊，被汪達爾人全部燒毀，他毫無根據憑空設想，從優計算和武斷估定阿非利加的財產。[378]遙遠的統治者一股腦拿走增加的稅收，還要奪回原有的世襲財產，也就是皇室的土地，立刻使得公眾的興奮情緒完全消失無蹤。皇帝對於人民的怨言一無所知，直到軍隊的不滿產生動亂，才使他從夢中驚醒。很多羅馬士兵娶了汪達爾人的寡婦和女兒為妻，自認獲得了征服和繼承的雙重權利保障。根西裏克分配給勝利部隊的田地，現在成為他們合法的產業。士兵帶著藐視的態度，聽取長官冷淡而又自私的說辭：

他們原來都是蠻族或奴隸，由於查士丁尼的慷慨才能翻身；阿非利加的戰利品加上財庫和奴隸，還有被擊敗的蠻族遷走後留下的財物，都已經使得他們獲得巨額的財富；皇帝有權獲得古老和合法世襲產業，畢竟他們的安全和獎勵全要依賴政府的支持。

上千名士兵暗中策動兵變，大部分是赫魯利人，他們受到阿裏烏斯教義的感化，聽從教士的唆使，在宗教狂熱的特權豁免之下，偽誓和叛亂都擁有了正當的理由。阿裏烏斯教派對於教會的毀損感到悲痛，他們在阿非利加已經得意了100多年，而且新來的征服者頒布法律，禁止阿裏烏斯教派對兒童施行洗禮，停止所有的禮拜儀式，使他們更是怒不可遏。貝利薩留挑選了一批汪達爾人，讓他們享有在東部帝國服役的榮譽，其中大部分已忘記了自己的家園和宗教。這些人中有一批約400多人，等看到萊斯波斯島時，竟然命令水手轉頭回航，從伯羅奔尼撒半島附近溜過，抵達阿非利加一處沙漠的海岸，在奧拉修斯山上大膽樹起獨立和叛變的旗幟。行省的部隊拒絕接受上官的命令，這時所羅門已得到充分授權接替貝利薩留的職位，迦太基醞釀陰謀活動要取他性命。虔誠的阿裏烏斯教派決定在復活節可怕的秘密儀式中，將這個暴君當成犧牲品奉獻在神壇前。暗殺者的畏懼或悔悟使行刺的企圖落空，然而所羅門的忍辱反而激起軍隊的不滿。

過了10天，賽車場引發極為狂暴的動亂，在10年內使阿非利加成為一片赤土(535—545 A.D.)。城市遭到搶劫，居民受到不分青紅皂白的屠殺，只有黑夜、睡眠和酒醉才會暫停這些可怕的行為。總督帶著7個同伴包括歷史學家普羅科皮烏斯在內，逃到西西裏。三分之二的軍隊涉及謀叛的罪行，8000名起事人員在布拉的原野聚集，選出斯托紮成為首領。他是一名普通的低階士兵，卻具有成為叛徒的極佳才華和能力。斯托紮用爭取自由作為口號，雄辯的言辭可以領導或至少推動這群夥伴的熱情。他把自己提升到與貝利薩留和皇帝的侄子同樣的地位，也敢與他們在戰場一爭高下。就是勝利的將領也認為斯托紮是值得欽佩的對手，他應該擁有更高尚的目標和更合法的指揮權力。雖然在戰場吃了敗仗，斯托紮還是很巧妙地運用談判技術。使得一支羅馬軍隊受到引誘而背棄忠誠的誓言。多名部隊首長相信他那無法兌現的承諾，結果在努米底亞的教堂被他下令謀殺。無論是真刀真槍的接戰還是運用奸詐的計謀，當所有的伎倆都用盡後，斯托紮帶著負隅頑抗的汪達爾人，退到毛裏塔尼亞的曠野，娶一位蠻族國君的女兒為妻，散播他已逝世的消息好逃避敵人的搜捕。

憑著貝利薩留的威望，日耳曼努斯身為皇帝侄兒的地位、精力和性格，以及宦官所羅門第二次任職的熱誠和成就，恢復了軍營樸實祥和的風氣，維持著阿非利加暫時的平靜。然而拜占庭宮廷的惡行使遙遠的行省身受切膚之痛，部隊抱怨無法領到薪餉也不能退伍除役。等到社會的動亂醞釀到達成熟的階段，斯托紮率領軍隊出現在迦太基的城門前。他在單人戰鬥中受創落馬，得知自己的長矛已經插進對手的心臟，強忍著痛苦含笑而逝。

像斯托紮這樣一步登天的例子告訴世人，即使是一個普通的士兵，只要掌握機會，也可以成為國王，這鼓勵了有雄心壯志的貢薩裏斯積極效法。他與摩爾人簽訂私下的協定，蠻族的援助雖危險，但是如果他能登上迦太基的帝座，就願意與他們平分阿非利加的疆域。生性軟弱的阿雷賓杜斯不諳和平與戰爭的事務，只因娶了查士丁尼的侄女，被授予阿非利加太守的重任。他在突然發生的叛變中被衛隊制服，苦苦哀求饒恕他的性命，這只會激起冷酷暴君的輕視，無法讓他產生惻隱之心。統治30天以後，貢薩裏斯在宴會中被阿爾塔班刺死。說起來是件很奇特的事，出身阿薩息斯王室的亞美尼亞君主，竟然在迦太基重建羅馬帝國的權勢。布魯圖斯拔劍奪去愷撒性命的陰謀事件[379]，在後人眼中被認為極其重大，非得探索查明所有的情節不可；但是像這種出身皇室身為叛徒的兇手，無論是犯下罪行還是建立功勛，只有普羅科皮烏斯的同時代人士感興趣而已。他們抱著希望、恐懼、友情和憎恨的心理，被卷入阿非利加的變革中。[380]