九、阿馬拉桑夏王後的統治作為和失權被殺(522—535 A.D.)

阿馬拉桑夏是意大利攝政和王後，她的出身把蠻族最顯赫的兩個世家聯系在一起。母親是克洛維的妹妹，墨洛溫家族長發國王的後裔[242]；父親在阿馬利人的王室譜系中名列第11代，也就是偉大的狄奧多裏克，憑著他建立的功勛，就是平民出身也會獲得尊貴的地位。由於性別的原因，她無法登上哥特王座，但是狄奧多裏克出於對自己的家庭和人民的愛護，經過一番努力以後，總算從皇家的譜系中找到唯一的繼承人，這位繼承人的祖先過去在西班牙得到庇護。幸運的尤塔裏克突然被擢升到執政官和君王的位階，獲得美麗的阿馬拉桑夏和繼承王位的希望，但很快他就撒手人寰。等到她的丈夫和父親全都過世後，這位寡婦成為她的兒子阿薩拉裏克和意大利王國的監護人。她在28歲時，身心的稟賦都達到最成熟的程度。她具有男性般的直覺、活力和果斷，她的美貌更是光輝奪目。狄奧多拉一直在擔心，東部皇帝的征戰是為了得到這位美人。

教育和經驗培養了阿馬拉桑夏的才智，哲學的研究使她不會愛慕虛榮，雖然她對希臘語、拉丁語和哥特語全都能運用自如，但是狄奧多裏克的女兒在國務會議中從不輕易發言，保持戒慎恐懼和不動聲色的態度。她忠實效仿父親的德性，使得她的統治能令國家恢復繁榮興旺的局面。同時她盡力改正父親晚年的愆尤，抹去令人反感的回憶，對於波伊西烏斯和敘馬庫斯的子女，恢復他們繼承父親遺產的權利。她的天性慈悲為懷，從來不願對羅馬臣民施以肉體或金錢上的懲處，對於哥特人的喧囂則用寬厚的心胸漠然視之。然而過了40年以後，哥特人仍舊把意大利的人民當作奴隸或敵人。她用智慧推行有益於國計民生的舉措，卡西多裏烏斯用雄辯的詞句極力推崇。她懇求並獲得了皇帝的友誼，歐洲的王國無論是和是戰全都尊敬哥特君主的威嚴。但王後和意大利未來的幸福，有賴於她的兒子所受的教育。他從出生就已經命中注定，必須承擔兩種完全不同的職位，也就是身兼蠻族營地的酋長和文明民族的最高官員。阿薩拉裏克從10歲開始[243]，就被安排了明師悉心傳授他學識與技藝，這些對於羅馬君王而言具有實用的價值或僅起到修飾的作用。三位德高望重的哥特人被挑選出來，把榮譽和德行的原則灌輸進年輕國王的心田。但是身為學生的他無法感受教育帶來的裨益，反而憎恨教育施加的約束。母後的期望太高，以致表現得焦慮不安和過分嚴厲。她的兒子和臣民都具有粗野不羈的天性，難免令人產生反感。

在一次莊嚴的節慶中，哥特人聚集在拉文納的皇宮中，皇家青年從母親的寢宮裏逃跑出來，流著驕縱和憤怒的眼淚，抱怨他因不聽話而受到重責。蠻族憎恨這種有傷尊嚴的行為，認為已經侮辱了他們的國王，指控攝政陰謀要傷害他的性命，奪取他的王冠；同時提出專橫的要求，必須從婦女和腐儒那種鬼祟的控制之下，把狄奧多裏克的孫兒拯救出來，讓他像勇敢的哥特人一樣與同輩一起接受教育，只有這樣才能夠繼承祖先光榮的無知。這些粗魯的叫囂在糾纏不休以後，成為民族的呼聲，阿馬拉桑夏被迫放棄自己的主張以及內心最熱愛的意願。自暴自棄的意大利國王放縱於醇酒、女色和遊獵，忘恩負義的年輕人帶著不知謹慎的藐視之心，泄露了他的親信和母親的仇敵所策劃的毒計。阿馬拉桑夏在國內敵人環伺之下，與查士丁尼皇帝進行秘密磋商，獲得保證會受到友好的接待，她已把價值4萬磅黃金的財產，存放在伊壁鳩魯的狄拉奇烏姆。要是她安靜遠離蠻族的派系傾軋，退隱到和平與堂皇的君士坦丁堡，就可以保住自己的名聲和安全，過上幸福的生活。但是阿馬拉桑夏的胸中燃起野心和報復的怒火，她把船只停泊在港口，等待一件罪行的成功實施，當然就她的立場來看那是正義的制裁。她把3個最危險的異議人士，用信任和便於指揮作借口，分別調到意大利的邊界，然後派出個人的密使將他們刺殺。這些尊貴的哥特人流出的血，使得國母在拉文納宮廷掌握了絕對的權力，但也引起一般人民的憎惡。但是如果她為自己兒子的身體不適感到煩惱，那麽她很快就會為無可挽回的損失而痛哭失聲。16歲的阿薩拉裏克死於飲酒過量，使她無法得到任何堅實的支持和合法的權威。

王位的傳承不能從長矛交給紡杆，是這個國家法律的基本原則之一。狄奧多裏克的女兒想用一個不切實際的計劃，來規避這個限制條件，那就是與她一位表兄弟分享王室的頭銜，然後把最高權力掌握在自己手裏。後者表現出極為尊敬和感激的態度，接受了這個建議。雄辯的卡西多裏烏斯在元老院提出報告，並且知會東部的皇帝，阿馬拉桑夏和狄奧達圖斯登上意大利的寶座。就後者的身世來說，使用這個頭銜還不夠資格(他的母親是狄奧多裏克的姐妹)，阿馬拉桑夏的選擇強烈表現出她藐視他的貪婪和怯懦，這也使他無法獲得意大利人的敬愛和蠻族的尊重。但是狄奧達圖斯被他應得的輕視所激怒，阿馬拉桑夏的正直令她阻止和指責他以高壓對付托斯卡納的同胞。哥特人的掌權者們因罪行和憤恨聯合起來，陰謀煽動他那猶豫而怯懦的性情。祝賀阿馬拉桑夏登上寶座的賀函剛發出，意大利的女王就被軟禁在博爾塞納湖的小島上[244]，經過很短期間的拘留以後，被勒死在浴室裏(公元535年4月30日)。這一行動即使不是新國王下的命令，也得到新國王的默許，他教導喜歡暴動的臣民如何殺死他們的統治者。