三、狄奧多拉皇後的家世出身和婚姻狀況(527—565 A.D.)（第2/2頁）

查士丁尼樂於讓所愛的對象變得富有而高貴，東部的錢財開始在她的腳下堆積。查士丁的侄子雖然在宗教方面有所顧忌，但最終還是決定要把神聖與合法妻子的名位給予他的侍妾。羅馬法明文規定，只要是奴隸出身或從事戲劇行業的女性，禁止與元老院的議員結婚。魯皮西娜皇後或稱優菲米婭出身蠻族，雖然舉止帶有鄉野的土氣，但是品德高尚，深受世人尊敬，拒絕接受青樓女子成為她的侄媳。甚至就是查士丁尼迷信的母親維吉蘭提婭，雖然承認狄奧多拉聰明而又美麗，但極為擔憂那個富於心機的淫婦，會用輕佻和傲慢毀掉自己兒子的虔誠和幸福。查士丁尼堅定的癡念終於克服了所有的障礙，耐心等待皇後的過世，對於母親因極度痛苦所流的眼淚也不理會。他以查士丁皇帝的名義頒布一項法令，廢除古代苛刻的規定，使得在劇院賣身的不幸婦女，只要經過光榮的悔改(這是詔書的用語)，就允許她們與門第最高的羅馬人締結合法的婚約。有了這樣的恩典，接著查士丁尼和狄奧多拉就舉行了隆重的婚禮。她的地位隨著丈夫的權勢逐漸高升，等到查士丁授予侄子紫袍，君士坦丁堡的教長將冠冕加在東部的皇帝和皇後頭上。但是，按照羅馬嚴格的習俗使君王的妻子所能得到的榮譽，既不能滿足狄奧多拉的野心，也無法表現查士丁尼的專寵。他接受她成為平等而獨立的共治者，一起坐上寶座統治帝國。行省的總督同時宣誓要效忠查士丁尼和狄奧多拉，東部世界對於阿卡修斯的女兒，只有跪拜在她的才華和機運之下。這個娼妓曾當著許多觀眾的面前，用下流的行為玷汙了君士坦丁堡的劇院，現在還是在這座城市裏，她裝扮成了女皇，受到嚴肅的官員、正統的主教、勝利的將軍和被虜獲的君主的崇拜。[99]