第三十八章 克洛維當政及其改變信仰 戰勝阿勒曼尼人、勃艮第人和西哥特人 在高盧建立法蘭克王國 蠻族的律法 羅馬人的景況 西班牙的西哥特人 撒克遜人占據不列顛(449—582 A.D.)

一、西羅馬帝國覆滅後高盧所發生的變革(476—536A.D.)

高盧人[345]願再忍受羅馬人強加在身上的枷鎖，但他們應該回想羅馬帝國初期，韋斯巴薌皇帝的部將曾提出發人深省的教訓，可說是分量重過萬鈞，塔西佗[346]用他那如椽大筆很精確地表示出來：

在共和國的保護下，高盧人得以脫離內部的紛爭和外敵的侵略。你們雖然喪失了民族的獨立，卻獲得了羅馬公民的名分和特權，像羅馬人一樣享受民治政府的永久利益。你們由於所處的位置比較偏遠，很少受到暴君的欺淩和壓迫。我們並沒有行使征服者的權力，只是從你們征收的貢金中獲得一份就感到滿足。和平要用武力來保障，而武力需要用經費來支持。為了你們的安全，羅馬人才防守萊茵河這條天塹以拒止兇狠的日耳曼人，他們一直念念不忘在打主意，想要以荒蕪的森林和沼澤來換取富裕而豐饒的高盧。羅馬的衰亡會給行省帶來致命的危險，你們就會埋葬在巨大政治結構的廢墟中。這個英勇而明智的體系興起已有800年之久，等到羅馬人被趕走以後，你們幻想中的自由就會被一個蠻族主子侮辱和壓榨，還要面對未開化的征服者無窮無盡的敵意。

善意的勸告被接納，而奇特的預言也都一一實現。在400年前，強壯的高盧人迎戰愷撒的軍隊，不知不覺中發生同化作用，成為公民和臣民的社群。等到西部帝國瓦解，日耳曼人渡過萊茵河，為了據有高盧發生激烈的競爭。愛好和平、舉止文雅的居民對他們不僅表示輕視，而且極為反感。何況高盧人自覺在知識水平和生活程度上要高人一等，難免產生驕傲的心理，嘲笑來自北國的蓄著長發和身高體壯的野蠻人。他們粗魯的習性、下流的嗜好、貪吃的胃口以及可怖的外貌令人看到就討厭，連發出來的氣味都令人作嘔。奧頓和波爾多的學校仍然教授各種文理課程，高盧的年輕人熟悉西塞羅和維吉爾所使用的語文，聽到日耳曼方言粗俗而刺耳的聲音感到驚訝不已。他們帶著無限的惋惜，認為文藝女神也會被勃艮第人的七弦琴嚇得花容失色，只有趕快逃走。高盧人在技藝和習性方面具有天賦的優越感，但缺乏勇氣來保護自己，只有低聲下氣聽命甚至奉承勝利的蠻族，靠著蠻族大發慈悲才能苟安偷生，所有的財產都朝不保夕。[347]

奧多亞克斷送西部帝國以後，馬上要與最有權勢的蠻族建立友誼。這位意大利的新統治者，要把阿爾卑斯山以外，一直遠抵萊茵河[348]與大西洋的羅馬人所征服的地區，全部放棄給西哥特國王尤裏克。元老院裝模作樣同意奧多亞克慷慨的作風，但其實在稅收和國土方面並沒有實質上的損失。尤裏克獲得的合法權力，只是為他的野心和成就做了一個見證，哥特民族受到鼓舞，要在他的指揮下建立一個包括高盧和西班牙在內的王國。阿爾勒和馬賽向他的軍隊投降，奧弗涅爭取自由權利卻遭到鎮壓。就連主教也要屈尊發表恭賀的贊詞，才能獲得撤銷流放的命令。西多尼烏斯與一群使臣和懇求者等在皇宮的大門前，他們在波爾多宮廷的各種事務，證明了西哥特國王的權勢和名望。赫魯利人用靛藍繪滿赤裸的身體，雖然遠在海邊，但也來懇求保護；哥特國王缺乏海上武力，然而撒克遜人不敢侵犯濱海的行省；他的權威降服了高大的勃艮第人；就連最兇狠的民族也只有遵從不平等的和平條款，他剛釋放被俘虜的法蘭克人；阿非利加的汪達爾人也盡力巴結，以得到友情帶來的好處；潘諾尼亞的東哥特人獲得有力的支援，來對抗鄰居匈奴人的壓力。只要尤裏克稍微點點頭，就可以讓歐洲北部風雲變色或是相安無事(以上是詩人慣用的詞句)。連波斯最偉大的國王也要請教西部的神諭；台伯河老邁年高的神明也卵翼於加龍河的天才之下。[349]國家的氣數通常依賴偶然的機運，後來偉大的法蘭西能夠誕生，歸功於哥特國王的英年早逝。他的兒子阿拉裏克是無依無靠的繈褓嬰兒，反觀對手克洛維[350]卻是野心勃勃的勇敢青年。