十二、尤裏安在高盧的施政作為和對後世的影響(356—360 A.D.)

深切關懷臣民的安寧與幸福是尤裏安用人行政的指導原則。他把自己住在冬營的空閑時間都用來處理行政事務，常常以行政長官的身份出現，並不喜歡擺出主將的威嚴。在他準備出征前，先將呈上來讓他審定的大部分公私案件，交給各行省總督去處理，但等他回來後，總會重新仔細檢查處理的狀況，對過於嚴苛的法律略加緩和以資彌補，詳閱法官的判決提出復審意見。他不願被人視為心地善良的濫好人，也不會為了實現法律的公正，縱情於草率而魯莽的行動。在控訴納博省長犯有敲詐勒索罪的案件中，他能夠用心平氣和、以理服人的態度，壓下法官過於偏激的情緒。激動的德爾菲迪烏斯大聲叫著說：“如果只憑被告否認就能翻案，那還能定誰的罪？”尤裏安則回答說：“如果只憑別人認定有罪就能判決，那還有誰能清白無辜？”在處理有關和平與戰爭的重大問題上，君主的要求與人民的利益完全一致。但君士坦提烏斯根本不考慮這是一個民窮財盡的國家，還是一味地欺詐壓迫，無所不用其極，要是被尤裏安的德行所阻止，不能盡興掠奪所要的貢品，便認為自己受到傷害。尤裏安擁有皇家的權柄，有時會出面糾正下級官員公然的貪汙行為，揭露他們進行掠奪的各種手法，提出力求公允簡單的新稅制。但是君士坦提烏斯為了能夠掌握財政起見，將有關權責交付給高盧統領弗羅倫提烏斯，這個酷吏個性陰毒，根本不知憐憫和同情為何物。即使有人提出非常客氣和溫和的反對意見，這位傲慢的大臣都抱怨不已，有時使得尤裏安感覺自己的行為未免過於軟弱。愷撒以厭惡的心情批駁一項征收特別稅的法令，特別提到民眾的苦難狀況，所以對統領送給他簽署的超量財產估值表示拒絕的態度。這樣一來，終於激怒了君士坦提烏斯的朝廷。

尤裏安在寫給最親近友人的一封書信中，毫無顧忌地表達出非常激動的情緒。他敘述自己在高盧的作為以後，接著說道：

柏拉圖和亞裏士多德的門徒會采取與我不同的做法嗎？我能將管轄下不幸的臣民棄之不顧嗎？難道我不應責無旁貸地保護著他們，免得讓毫無人性的強盜，對他們施加無休無止的傷害嗎？一個放棄職守的保民官會被處死刑，被剝奪舉行葬禮的榮譽。如果我自己在遇到危險時，忽略更為神聖和更加重要的職責，那又有什麽資格定別人的罪呢？神既然把我安排在這個高位上，他的恩惠就會引導我、支持我。如果我終必遭受苦難，將會因為自己擁有一顆純潔、正直的心而感到欣慰。真希望上天能讓我現在有一個像薩路斯特那樣的顧問啊!如果他們認為應該派個人來接替我，我將毫無怨言地拱手讓賢。我寧願用短暫的時間趁機做些好事，也不願意長時間或永遠作惡多端，自以為不會受到懲罰。

尤裏安非常不穩固的、依附於人的處境，充分顯示出了他的節操，同時也掩蓋住了他的缺點。這位在高盧地區維護君士坦提烏斯統治的年輕英雄，沒有被授予徹底清除政府弊端的權力，卻有勇氣減輕人民的災難與痛苦。除非他有能力使羅馬人恢復尚武精神，或能夠使與帝國為敵的蠻族，學會過勤勞和文雅的生活，不然無論是與日耳曼人媾和，還是征服日耳曼人，照理都不可能指望保證人民獲得安寧。然而，尤裏安在高盧的勝利，在相當長的一段時間內，制止蠻族的入侵，從而延緩了西羅馬帝國的滅亡。

高盧的城市長期受到內戰紛擾、蠻族入侵和國內暴政蹂躪，因尤裏安發揮有利的影響力，現在重新恢復了生機。人們獲得美好生活的希望日增，逐漸產生勤勞的精神。農業、制造業和商業受到法律保護而再度興旺；工匠組織的同業工會中，擠滿有能力及受到尊敬的成員；年輕人不再反對結婚，成家的人也願意生孩子；公眾和私人的慶祝活動按照傳統習俗辦理；各行省的交通狀況很安全，國家顯示出一片繁榮景象。像尤裏安這樣有理想的人，一定會感受到他給民眾帶來的歡樂情緒，必然會對巴黎格外感到滿意和親切，因為這是他冬天的居所和特別偏愛的地方。這座占據塞恩河西岸大片土地的輝煌都城，最初不過是河中的一個小島，居民靠河流獲得純凈和甜美的飲水。激流沖刷四周城墻，只有兩座木橋可通入城中。塞恩河北邊覆蓋著一片森林，在河的南邊，現在稱作大學區的地方原是一大片房屋，其中點綴著一座王宮、一座競技場、幾處浴場、一道水渠和一個供羅馬軍隊操練的戰神廣場。嚴酷的氣候由於靠近海洋得到調和，通過實驗獲得經驗，精心種植和照顧的葡萄和無花果獲得成功。但在特別嚴寒的冬季，塞恩河水常結出極厚冰層。順流而下的巨大冰塊，可能會使亞細亞人聯想到從弗裏吉亞采石場采到的白色大理石。安條克的違法亂紀和腐敗現象，使尤裏安留戀在心愛的盧特夏[251]那嚴肅而簡單的生活，那裏的居民不懂得或不屑於搞娛樂性的戲劇活動。