八、君士坦丁在羅馬的作為與成就(312—313A.D.)

在運用勝利的成果方面，君士坦丁稱不上寬厚仁慈，但也不會招來嚴詞攻擊。[235]他采用的處置辦法，是將暴君的兩個兒子處死，整個叛黨經仔細篩選後，只殺掉幾個為首分子。如果他戰敗，他的家人和部屬也會遭到這種下場。馬克森提烏斯一些主要的追隨者既然享用他的富貴和罪孽，料想也要相隨於黃泉之下。但當羅馬人民大聲叫囂，要抓出更多人來抵命時，君士坦丁慈悲為懷，不聽從這些討好的聲音，更不願看到群眾發泄憤怒的情緒。他對告發者不僅不受理，還加以懲罰，以制止這種不良風氣。受到暴政壓迫的無辜人員都從流放地召回，發還被沒收的財產，頒發大赦令使意大利和阿非利加的人心得到安定，重建安居樂業的環境。[236]君士坦丁第一次親臨元老院表達推崇之意，在態度親切的演說中，簡述自己對國家的功績和貢獻，保證對在座的高階人士特別關照，承諾要重新恢復元老院古老的尊榮和權利。元老院心懷感激，依據尚能保有的職權，授予他空洞的尊貴頭銜來報答他毫無意義的諾言。同時對君士坦丁的權力也不敢擅自做主，要求依慣例加以批準，只是通過一項敕令，在統治羅馬世界的3位奧古斯都中，封他為位階最高者。[237]

為使君士坦丁的這次勝利能夠名垂青史，人們立即舉辦了各種競技比賽和慶典活動，同時籍沒馬克森提烏斯的資財，來興建數座建築物。君士坦丁凱旋門是藝術衰落最可悲的明證，也是人類虛榮最空洞的獨特證據。在帝國的都城竟找不到一個有才華的雕刻家來修飾這座公共紀念物，因此將圖拉真凱旋門藝術價值最高的雕像，全部搬來用在這座新的拱門上，既不尊敬祖先的令名，也不考慮是否合乎情理。至於時代背景和人物造型的不同，歷史事件和環境特性的迥異，一概置之不理。比如，從未率軍越過幼發拉底河的皇帝跟前，竟跪著帕提亞人俘虜。古物學家只要細心一點，就會在君士坦丁的紀念物上，發現圖拉真的頭像。在古老雕像之間的空隙，需要用新裝飾來加以填補的地方，全是粗俗無能工匠的手藝。

禁衛軍的建制最後終於被廢止，不僅是審慎的預防措施，也是一項報復行動。馬克森提烏斯恢復這支驕橫隊伍的數量和特權，有些地方還加以擴大，後來一直受到君士坦丁的鎮壓，防務森嚴的營地也被拆毀。僥幸逃過殺身之禍的少數禁衛軍官兵，被分散到帝國邊疆的軍團，只能遠戍異地，再也無法對帝國造成危害。君士坦丁整肅駐紮在羅馬城的部隊，對羅馬元老院和人民[238]的尊嚴是致命的打擊，被解除武裝的首都從此無法保護自己，受到遠處主子的淩辱和輕視。

羅馬人當初是為了保住即將消失的自由，免受繳納稅賦之苦，才擁護馬克森提烏斯登上皇位。不料他當上皇帝以後，用元老院的名義假借自由捐獻來強征貢金，所以他們才懇求君士坦丁前來解救，等到擊敗暴君，自由捐獻也改為正常的稅賦。元老院的議員按照申報的財產，區分為幾個等級，最富有的議員每年繳納黃金8磅，次等4磅，最後一等2磅；就是那些貧窮到可以申請豁免稅賦的人，也要繳8個金幣。除了元老院正規的成員外，他們的兒子、後裔甚至親戚，凡是能享受到元老院階層這一空洞特權的人，都要分擔沉重的稅賦。如此，對於君士坦丁很願意增加此一“有用”階層的人數，就一點都不足為奇了。

勝利的皇帝擊敗馬克森提烏斯以後，在羅馬不過停留兩三個月，後來在他一生中也只來過兩次，分別是主持登基十周年和二十周年莊嚴隆重的慶祝典禮。君士坦丁幾乎永遠保持動態的生活，不是參加軍團各種演習和訓練活動，就是巡視各行省的狀況。他將“新羅馬”興建在歐洲和亞洲接壤處之前，諸如米蘭、阿奎萊亞、西米烏姆、奈伊蘇斯和帖撒洛尼卡各地，都是他臨時居住的城市。[239]