第0123章 任俠（第2/3頁）

除了已經逝去的四大公子外，燕國的太子丹等人，本人或是王族公子，或是高官豪門，身居國都，別有領地封邑行俠養士，手下賓客，來自全國，甚至外國，數量以千人計，他們是勢力足以敵國的遊俠養主，可以稱為國俠。

次一級的遊俠，就是張耳這一類，他們或是土生土長的豪富，或者是與豪富關系密切的遊士，身居郡縣，饒有資產，一縣之內的遊俠，慕名附勢於其門下，人數可以數十百人計，可以稱為縣俠。

在六國，從縣俠到縣官的距離，並不遙遠。在秦國注定要被通緝捉拿的縣俠張耳，不管是黑道的遊俠兒，還是白道的官府，都混得如魚得水！他的名聲，不但超越外黃縣、及於魏都大梁，進而超越國界，成為梁、楚、趙都聲聞遐邇的名士。

只可惜，張耳的好日子沒持續幾年，現如今，他命運的第三次轉折，就要來了。

一月份，秦將王賁伐魏，大梁被圍。

二月份，秦國中更羌瘣帥偏師東進，二月中旬占領了陳留，並分兵攻略鄰近各縣。

距離陳留不過五六十裏的外黃縣，也無法幸免。

張耳也聽說過秦國最痛恨遊俠，尤其是他這種影響極大的縣俠，直接被認為是禍害國家的“五蠹”（dù），被斥為“儒以文亂法，俠以武犯禁”。畢竟任俠風氣，是植根於人性中的自由放任，不願受社會群體約束的天性，簡直是秦國律令吏治的天敵！

一旦秦軍占領外黃，張耳肯定要被緝捕，甚至會丟了腦袋。

於是，在秦軍尚未到來之前，張耳便在走與留之間，躊躇不已。

但最終，他還是選擇了留下。

“我既然被魏王任命為外黃令，食魏祿米，佩戴魏印官服，那便不能棄城而走。”

張耳對自己的妻兒、賓客如是說。

“我當信如尾生，寧可在駭浪中抱柱而死，也不願離棄苟活！”

但在這大義凜然的背後，其實也有張耳自己的私心。

他從信陵君處學到了一件事：有取必予，有恩必報，講的是義；承諾的事，一定做到，救人之難，不避生死，講的是信。信義，這是任俠者生存於世的基礎，沒了這兩樣，他們就狗屁不是。

對張耳而言，比身死亡命更可怕的，是苦心經營多年聲名的墮毀。

所以他必須留下來，至少要抵抗一陣，讓世人知道，名俠張耳，沒有辜負魏國！

但老婆孩子，卻是要先送走的。

結束了漫長的回憶後，張耳拍著他結發妻子的手，繼續囑咐道：“汝等先去陽武縣，那裏尚且安全，藏身縣中，若是秦軍占領了那一處，也勿要慌亂，秦人驟然來此，一定難以查明各地人口籍貫，假裝當地人即可。等到戰事平息後，陳馀會派人來接汝等去趙地……”

陳馀，也是大梁人，好儒術，與張耳為刎頸之交，因為他比張耳年輕十多歲，便以父事之。

如今陳馀身在趙地，在當地小有名氣，有田產屋宅，他是張耳這一生最信任的人，能夠以妻子托付。

在送走了妻子後，張耳並未在外黃城外久留，而是讓親信守好脫身的隱秘地道，他自己則往府邸走去。

既然決定留下抵抗一番，那至少要打退秦人第一輪的進攻，但張耳知道，以外黃縣本身的武力，恐怕無法對抗那些秦軍。

魏國的主力部隊，早就在一月份時，被從陳郢回師的王賁大軍擊潰了，剩下的數萬人，被圍困在大梁，自身難保。寧陵君魏咎收攏了數千人，走保睢陽，也難以救援外黃。

城內的數千丁壯，大多沒有受過訓練，雖然可以鼓噪造勢，真正打起來後，卻難以依仗。

所以張耳手裏能用的，只有縣裏的兩百縣卒，若是加上他手下的兩三百門客，或許能勉強一戰……

張耳必須說服他們！說服那些來自梁、楚、齊各地的輕俠們，為自己效死！

……

一個時辰後，外黃張宅內，張耳讓仆人將府邸中的酒全部開封，又殺豬宰羊，將所有的賓客都聚集到院子中，置酒高歌。卻不談禦敵之事，而是深情地講述起了當年信陵公子的事跡。

“公子為人，仁而下士，士無賢不肖，皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕士。士以此方數千裏爭往歸之，致食客三千人……”

張耳端起酒盞，嘆息道：“耳門下，最盛時，也僅有三百人，不如公子遠矣……公子雖逝，但我每每思之，都覺得他仰之彌高啊！”

仰之彌高，這句話，張耳還是從好儒術的陳馀處聽來的。

門客輕俠們紛紛捶胸頓足，嗟嘆道：“公子真豪傑也！惜哉，吾等不能睹之一面。”

張耳笑了笑，便又說起了另一件事。

“秦破趙於長平，平原君求救於魏，魏王卻不欲相救。信陵君苦苦相勸，自度終不能說服魏王，又不願生而令趙亡，乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍，與趙俱死！”