第十四章 戰敗的根源：為什麽大清不能打一場持久戰？（第5/6頁）

不要認為步槍等熱兵器出現以後，就不需要兵法，決定戰爭勝負的最終是人以及如何使用人，而這就是兵法的核心。

而戰場上的機會是均等的，發現機會不等於抓住了機會。除了良好的判斷力，要抓住戰機，還有一條極為重要的因素：冒險。

事實上所有的機會，其實都是冒險得來的。有時候，冒險越大，機會越大。而作為一個軍事統帥，他最重要的工作就是承擔風險，作出決斷，下達命令。這個命令在下達之前，可以深思熟慮，可以反復權衡，但是一個好謀無決的人絕不是一個優秀的統帥，公說公有理，婆說婆有理，誰是誰非還需要自己拿主意。對於統帥來說，在關鍵時候，你必須壓下所有的爭論，抹去所有的唾沫——拔刀！讓戰刀出鞘！

而一旦戰刀出鞘，剩下的事情就是為之戰鬥了。這時候就無法東想西想、左顧右盼、前瞻後顧，也不必患得患失，成功的人在關鍵時候都是能夠豁得出的，統帥也不例外。當你堅持到自己都忘了是為何堅持的時候，也許勝利的曙光就來了。

一個優秀的統帥必須像信仰神一樣信仰自己的決斷。

大家知道這個情況不僅只是在戰場如此。

在商場甚至情場上的很多成功者，他們都具備敢於冒險的天性。因為他們知道，真正屬於自己的機會是不會很多的，錯過了這一次，很可能就沒有下一次，所以他們一般不會在機會面前猶豫不決，而是會積極出擊，即使有那麽多不明白的事情，也是在做的過程中去明白，而不是在白白等待中想破腦袋。

知行合一，欲窮千裏目，先走到一樓，做起來再說。

曾經是有很多機會擺在吳大澂面前的，但他沒有抓住。

因為同樣的方法敵軍可以用，自己也可以用，所謂以彼之道還施彼身是最美妙的現象。即使在野津道貫占據牛莊之後，分兵向田莊台和營口進軍，吳大澂還有以牙還牙的機會。

這個機會就是：不需要管田莊台和營口，只需要再一次反攻牛莊。

在野津道貫大軍出動後，牛莊只留下了日軍的小股部隊，吳大澂以絕對優勢的兵力襲擊牛莊，如果野津道貫派兵來救，正好就可以解田莊台或者營口之圍，讓日軍跑步，把戰場主動權又奪回來。如果不救，那也好辦：先把牛莊的日軍剁了包餃子，大大挫滅日軍的銳氣，再與營口的宋慶大軍南北夾擊日軍，反而將野津道貫的援軍堵在包圍圈內！

而吳大澂之所以在一開始不願意放棄海城，現在緊趕慢趕地跑回田莊台，有他的秘密。

一位畫家的最後表演

在得知宋慶大軍已經從營口出發，田莊台可以由宋慶大軍去防衛後，吳大澂將大軍拉向了位於田莊台後方的雙台子。一旦宋慶戰事失利，從這裏他可以很方便地跑到錦州，然後跑回山海關。在關內待著挺安全的。

吳大澂現在考慮的就是自己的後路問題。

在最初的激情過去之後，吳大澂同志發現仗並不是那麽好打的，甚至連怎麽指揮士兵都是個問題，他戰前很狂，骨子裏卻很膽小。保命要緊，吳大澂已經完全沒有那種指點江山、想當曾國藩第二的雄心壯志了，也不想再繼續升官，主要考慮的是如何安全地回到山海關內，畢竟自己還要畫畫啊。

於是，當74歲的宋慶率領大軍氣喘籲籲趕到田莊台準備和吳大澂合兵時，卻發現領導不見了，長跑名將連哭死的心都有。

田莊台之戰最終以日軍的勝利而告終，在無法抵禦野津道貫的進攻後，宋慶也不得不敗退雙台子。野津道貫不僅成功地解救了海城之圍，而且連續攻下了鞍山、牛莊、營口以及田莊台，以一萬兵力，擊潰清國十萬大軍！

對日軍來說，攻下田莊台還有另外一個重大的勝利，因為它打通了一條重要的陸上通道：日本本土的陸軍可以通過運兵船迅速運往旅順，然後從旅順一路暢通地北上進攻奉天，或者從營口、田莊台折往西南進攻山海關。也就是說，東北的日軍已經威脅到了奉天和北京！

消息傳到廣島，大本營裏的睦仁十分激動，他連續三次下詔嘉獎！

但野津道貫仍然遭到了日本國內媒體的批判。

在攻占田莊台街道時，野津道貫吸取了上一次與魏光燾巷戰損失重大的教訓，他沒有再進行巷戰，而是命人提來了一些東西。

這是幾百桶油，日軍集體澆油放火，火乘風勢，整個田莊台化為灰燼，這個有著幾千戶民居的繁華市鎮變成一片焦土。野津道貫的這個放火行動遭到了日本國內百姓的批評。

“田莊台城內有不計其數的物資、武器彈藥，它們都是我國的戰利品，卻被你燒了，多麽可惜呀！你難道就不能想想別的辦法嗎？”