大哉強齊二

不過，管仲的第一次大型軍事行動，卻是大丟面子。公元前684年，新上台的齊桓公為了報復魯莊公協助公子糾奪位的宿恨，就以鮑叔牙為統帥(那時候不分文武官，文官也能打仗)催動三百輛戰車，行軍二百公裏，南下掠過泰山，直扣魯國北境，來教訓魯莊公。魯莊公不敢力戰，命軍隊扛著大戈，向內地收縮，將主力軍約三百輛兵車，結集在一個叫長勺的地方。距離長勺不遠的曲阜城裏一片恐慌。

這時候，一個士人，名字叫曹劌，求見魯莊公。士人，也稱布衣，你說他是官吧，他不是官，說他是老百姓吧，他又不樂意承認。類似於現在的“白領”。總之是一種介於官(卿大夫)和平民之間，說高不高說低不低的階層，類似於穿著長衫而站著喝酒的孔乙己先生。不過說孔乙己委屈他們了，他們比孔乙己能力強。說白了，我們可以把“士人”定義為城市平民中的佼佼者。他們的職業呢，則在城邑中混同引車賣漿者流，幹什麽都有可能，養活自己為目的，談不上寬裕。

要想寬裕需要當官。當官的人有俸祿，可以買肉吃，叫做食肉者，士人則窮，和其他平民一樣主要吃菜。曹劌既然是一個士人，就是吃菜者(那時老百姓可以吃的菜是：郁李、野葡萄、苦菜、葫蘆、麻子、王瓜、葵菜等等)。吃慣了菜的曹劌再也不想多吃一口了，他綠著眼睛說：“我要當官去，改吃肉去！——食肉者鄙，未能遠謀！”

怎麽才能當上官呢？當時士人想當官，比現在來得容易。現在主要是大學畢業後當公務員，慢慢往上熬。當時則有兩條路徑：一是士人被現居政壇的人(主要是卿大夫家族的族長，號稱卿或大夫)推薦而當官。比如管仲(他在發達前也是個士人)，就是經過鮑叔牙推薦而當官。但是曹劌走不通這條路，因為人家平白無故幹嗎推薦你啊，人家自己族內的弟子還不夠推薦(世襲)的呢。要想讓人家推薦，首先得去人家裏當小“崔巴”——也就是拎包的，說好聽點叫門客、家臣，比如藺相如就是當“繆賢”的家臣表現優秀而被繆賢推薦。另一條道路是自薦，比如穎考叔向鄭莊公自薦，面試表現出色，幾句話說得漂亮，幫鄭莊公想出了個“掘地見母”的好主意，就當上了大夫。曹劌也選擇自薦，跑去求見魯莊公。他先發制人地問道：“國君，現在齊國大兵壓境，您打算怎麽辦，敢不敢打？”

魯莊公這時年紀小，經驗少，上次已經在“乾時”敗了，被齊國敵人嚇得留神無主。他有病亂投醫，指望這位不速之客幫他妙手回春，於是回答說：“我平時祭祀神祗，從來都用上好豬肉，沒虧缺過神仙，也沒注過水。神仙準能保佑我打贏這場仗。”

曹劌說：“臨時抱神仙腳，是沒有用的，關鍵你平時對老百姓怎麽樣。”這家夥像孔乙己一樣傲氣。只有假裝傲氣，才能唬住求賢若渴的國君，現代面試的人也要留意這一點。

“平時開堂辦案，盡量做到公正無私，取信於民。”

魯莊公點點頭，深表贊同。曹劌運氣不錯！在面試中唬住了魯莊公，於是跟魯莊公共乘一車，與齊軍戰於長勺(曲阜以北的野外)。當時打仗還很講禮儀的，兩軍各自公開行軍，互相路上不偷襲，公開進入預定陣地。齊魯兩軍各自列好。齊軍擺成進攻的長排方陣。第一通鼓響，齊軍實行雙車編組，從左右兩翼同時出車，絡繹壓向魯軍，以雙鰲的陣形夾擊魯陣。臨陣而鬥，用智為上，曹劌看到敵眾我寡遂堅守不出，命令魯國戰車緊密收攏，取守勢，成園形環陣(蜘蛛網狀)：環內車輛做錯落有致的縱深配置，增強對敵軍的抗擊力。步卒蹲在地上，依托戰車，形成“釘子戶”，堅守陣地，並把箭雨像飛蝗一樣注入齊軍，拒住對方攻勢，挫敵銳氣。

齊軍像一把錘子敲打著鐵桶，魯軍環陣卻紋絲不動。偶有沖入魯陣的齊車，也因後援不至，在魯陣肅然有序的大嘴裏無所作為，東突西馳來回碰壁，最終被牙齒咬碎，咀嚼之後，吐出吃剩的葡萄皮。

齊軍見一沖不能奏效，於是擂動第二通戰鼓，後續進攻的車輛，裹著掉頭回撤的戰車，大呼小叫地又向魯陣的鐵桶淹過去了。和騎兵相反，車陣作戰，隊列至關重要，速度反在其次，交戰時候需要反復整頓隊形。齊軍前沖後撞，隊列難以約束，攻勢被迫減弱。

齊軍人喊馬嘶，兵車亂糟糟地，隊形沒了保證，猶猶豫豫敲響第三次沖鋒鼓。行列已經全然紊亂，軍人士氣，也一鼓振作，再而衰，三而竭了。是時候了，曹劌大喊一聲：“敵人銳氣已竭，擂鼓沖啊！兄弟們——”魯國子弟兵乘坐雷霆一樣的戰車，把隊不成列的齊軍沖得棄甲跳車，全線潰敗。