傾國二姬三

齊襄公幹涉它國內政的，從衛國得志回來，非常快活，從而向歷史和齊國人民證明，他不是只會泡妞、鬧兄妹戀的。並且從史書上看，他後來也似乎不再私會自己的妹妹文姜了，令後者徘徊在齊魯邊境上，像一朵搖搖擺擺的花兒，等待著撫慰。後來文姜幹脆回了魯國曲阜。

齊襄公似乎沒有別的大事可作——當個國君也挺簡單的。他打算關起門來過好日子，派兩個人帶兵駐守在臨淄郊區，自己安心當國君。按理說，戍邊軍隊應該駐紮在國境上，而不是國都郊區。但當時國境的概念還不強烈，諸侯們都很小，就是孤零零幾個小城，淹沒在深深的林嶂中。當時的整個世界地廣人稀，齊魯大地上，人生靜悄悄的，被大片綠色的森林覆蓋著，這是公元前七世紀的中國的樣子。不光齊魯，撥開密密層層的綠色，我們可以看見初期的整個中國當時，分布著上千個小小的諸侯。這些諸侯方圓不過百裏，跟現在的小縣差不多。，一個諸侯也就有幾個城邑，大的城邊長一千米，小的幾百米都是小國寡民，彈丸之地。城邑面積介於現代大學、中學之間，裏邊的人口總數，不抵一所大學的幾萬師生。城中的人們晚上睡覺可以聽見城外豺狼的歌唱和狐狸的嚎叫，以及呦呦的鹿鳴(正在發春)——因為這些城邑被埋伏在林嶂包圍之中，像孤島一樣。打仗的時候，敵人就直接沿著那些蜿蜒於諸侯國家之間的國道，穿越荒莽森林，深入敵國都城進行毆打。把軍隊駐戍在城市郊區進行防禦，而不是邊境，宜其然也。

但是，駐守在臨淄郊外的兩員齊國大將，由於好逸惡勞，受不了城外的風吹雨淋和森林中亂跑的老虎威脅，紛紛在木版上寫信給齊襄公，請求調回城裏享福。(城裏有電影院，夜總會，好玩兒的多啊。)

齊襄公一邊吃西瓜，一邊吐籽，一邊看信(信是寫在木板上的，叫尺牘，因為長寬約為一尺。而書是寫在細條的竹片上的，叫做簡，橫串起來稱為策)。齊襄公看完木板上的信文，鼓著嘴打發信使說：“我知道了。可以回城，以瓜代為期。”意思是，等明年再到吃西瓜的時候，就讓他倆回來。這就是成語“及瓜而代”，期滿換任的意思。不過，說齊襄公吃西瓜卻是錯誤的。西瓜是唐朝以後才有的，是從西域傳來，所以叫西瓜。齊襄公吃的應該是甜瓜，就是比西瓜小一號的甜瓤小瓜。切開，把裏邊的籽甩出來再吃，很甜的，清香味兒。我小時候也常吃甜瓜，最初不知道怎麽弄出那些籽。我爸爸就很有經驗地教我，一甩小臂，籽們就依照順序全部蹦出來了。如今，我爸爸已教盡了我的生活常識，永遠地離開我了，在我寫這本書的中間，永遠地離開了。當新的一年的甜瓜再次成熟，他已不再有機會繼續教導我，繼續和我一道吃人間的甜瓜了。地闊天長，他已不知所在。願他在宇宙中安息吧。

次年，公元前685年齊國大地上的甜瓜終於在盼望中成熟了，而回城的詔書卻遙遙無期。兩個在郊外等待一年之久的駐防大將，已經不耐煩了，蓄時待機，懷下了非常之志。這時候齊襄公剛好出城打獵，領著聲勢浩大的隊伍，在深山老林跟野獸捉迷藏——齊國人保持著東夷族“尚武好獵”之風，從前後羿和Jr.後羿都有這個拿手戲。齊襄公呼哧呼哧跑得正酣，突然遭遇一只大野豬，獠牙如戟。大野豬本來不可怕，打獵打得就是大野豬，但這只豬非常異類，有進化成“豬人”的趨勢，會“人立而啼”，把齊襄公嚇得使勁叫喚，倆爪發麻，頭皮發緊，小便失禁，扭身就跑。

野豬追在他後邊，一路發出人類的叫喊，把小齊攆得像過街的老鼠。小齊和跟班們賽跑，跑最後一名的倒黴。命最後總算撿到了，野豬不見了，但齊襄公的鞋子也跑丟一只。那時候的人多打赤腳，貴人才穿鞋，小齊穿的又是值錢的鞋(絲履或者真皮)，於是吩咐人回去找。那人死活找不回來，於是賞了找鞋人一頓鞭子。

據說鞋子是被野豬拾去了，這頭瘋狂的野豬不但學會了直立行走，還渴望一雙皮鞋。其實它是公子彭生變的，就是那個被齊襄公派去將魯桓公“拉肋而死”的大力士，後被當作替罪羊殺死的可憐家夥。他的冤魂附在野豬身上，伺機要報復呢。

叛亂剛好就在當天晚上暴發，兩員駐紮在郊外心懷不滿的“甜瓜大將”，因長期不能與家人團聚而心理變態，夥同自小與齊襄公結怨的齊襄公侄子“公孫無知”，正式策動造反。仨人壯起膽子摸近國君打獵的宿營地，正好撞見白天給齊襄公找鞋的那個仆人，一把抓住。找鞋的人有腦子，慌稱恨死了齊襄公，造反也加我一個。仨人說：“給我們個理由先。”找鞋的仆人就脫了衣裳，給仨人看脊梁上的鞭痕，一條一條的，像爬滿了蜈蚣，都是因為找不到鞋而挨的打。