黃帝蚩尤七

中國文明從起源上看，應該分成東西兩脈。陜西渭水造就了神農氏及其後裔黃帝的華夏族文明，以渭水為母親河，崇拜龍。山東濟水沖刷出東夷族的輝煌，以濟水為母親河，崇拜鳳。它們在各自本土取得發展之後，就帶著屬於自己地域風格的陶器和文明出發，從東西兩極向中原地區(現在的河南省)推進，並且在五千年前的銅石並用時代，在中原發生正面沖突，形成龍與鳳的較量，就是黃帝與蚩尤之戰。

這時的中原地區由於飽受黃河泛濫之苦反而文明基礎薄弱。所以我們知道，文明不是像人們通常宣稱的那樣，從中原河南地區誕生，向四周擴散，而是恰恰於此相反。黃河離開高原峽谷，進入中原平野之後，就變的非常頹廢，失去了前進的目標。它忽上忽下，放任自流，靠上的時候，就去了河北省，從天津入海，靠下的時候，又跑去山東入海。河南省北部的輝縣，就是黃河上揚下拐的轉折點，像手腕的關節。所以輝縣這裏就特別愛發大水，共工就住在這兒整水。

共工是華夏族的水利專家，神農氏的後裔，他隨著華夏族東進的步伐來到中原輝縣。共工長著紅頭發，水蛇腰，被後代尊為水神。他整水的辦法就是使勁堵，墮高山，取石土，填堵低窪之處(這一招後來被大禹的爹學去了，沒堵好，結果把自己給搞死了)。那時候還沒有國家的整體意識，共工喜歡以鄰為壑，把洪水都泄到鄰居門坎裏去，類似向海外傾倒垃圾。

住共工隔壁的正是從山東省移民過來的東夷人。共工把水堵得亂七八糟，突然堵不住了，大水一決口，滔滔振振，沖天蕩漾，直奔東夷人的移民區撲過來。東夷人嚇得竄出家門，抱著老婆孩子上了樹。

這個情況報告給了東夷族領袖蚩尤。蚩尤一看自已的老鄉們都退化到樹頂上去了，大怒，恨壞了陜西來得這幫移民。再加上從前為了爭奪中原肥美的土壤，兩家已然積累了大量宿怨。蚩尤決定教訓一下共工，準確地說，幹脆把共工勢力徹底驅逐。他整頓部族勇士，拿起石斧弓箭，與共工一方展開交戰。

共工發大水還行，打仗就缺乏勇敢了，被勇暴的蚩尤揍得頭破血流，敗退西走。共工不肯服氣，帶著男女老少撤到西邊老家的方向，想找人拉援兵。作為神農氏的後裔，共工有很多高知名度的親戚，其中最有名的就是“榆罔”先生，是神農氏嫡系真傳第十七代玄孫，根紅苗正，華夏族的正宗掌門人，現亦離開老家西部的黃土高原，來到中原發展了。

榆罔這人不但是華夏族掌門人，還很有藝術細胞。他最愛幹的事就是端著蚌殼或者人頭殼，裏邊盛著不同顏色的礦物顏料，拿著雞毛筆，蘸取之，像現代畫家那樣在陶器上作畫。榆罔畫得絢爛多彩，最喜歡的是臨摹古代彩陶：一只肥潤豐滿的鸛鳥，瞪著吃驚的眼睛，嘴叼著一尾大魚，站在石斧旁邊，看著石斧。樣子非常生動幽默，這是古代陶畫的珍品。榆罔就常臨摹它，畫好了，叫人放進陶窯裏去燒。

這一天，他正在高高興興地構思藝術，怒氣沖沖的共工沖進來了：“大哥，大哥！我被人欺負了！你看看這。”

榆罔慌忙放下雞毛筆，問：“久違啦，共工賢弟，誰欺負你啦。”

共工腦袋上都是紫包，眼珠血紅，恨得鼓鼓的，說：“有一幫來路不明的妖精，打得我腰眼中箭。”說完，把做手術取出來的箭頭給榆罔看，“可怕的是，他們的箭頭都是青銅作的，你看。咱們的都是石頭的。他哪來得那麽多銅？我們的青銅可舍不得做成箭尖，亂射出去，那得浪費多少銅啊。”

“哦。可我的部下連石箭頭都少。都是獸骨的，還不如你呐！”榆罔說。

獸骨做的箭頭，殺傷力最小，形制一般像拇指，短粗，射上去創面小。而石箭頭是三梭形或四棱形，形制細長，創面大，放血多。青銅箭頭尾巴則長出倒鉤，射上去，再拔下來，帶出好大一塊瘦肉，穿透力也最強。不過，關於當時已經有了青銅，仍然只是史料上的揣測，從考古上看，當不至於此。五千年前的中國沒有發現青銅劍、戟，發現的只有青銅水果刀、小錐子、小鏡子、小指環之類，都是小品，算是進入銅石並用時代(而西方兩河流域、埃及已是青銅帝國)。

榆罔硬著頭皮，幫助共工與蚩尤打架。蚩尤的戰士們都渾身披著牯牛皮，揉制後的皮子比活牛的還結實，使得榆罔、共工的石箭頭沒有用武之地。剛猛彪悍的蚩尤，毆打起具有藝術家氣質的榆罔來，如同“面的”司機對付大學老師，勝券在握。畫家榆罔與共工接連戰敗，向西逃遁。蚩尤乘勝追擊，把中原土地撿入囊中。這就是《史記·五帝本紀》記載的“蚩尤最為暴，莫能伐”。