第十三章 可怕的匈奴狼（第2/7頁）

如果婁敬還活著，他就會馬上發現，這真是天大的屁話！因為事實的情況是，老上單於不但要打漢朝外祖父，甚至打你還沒得商量。

匈奴新單於上任，漢朝又得一番忙活了。盡管從條約上說，漢朝和匈奴是兄弟關系，從輩分上說，漢朝是匈奴的外家。但是漢朝打心裏就明白，條約不能當飯吃，外家不能當蜜喝。該拉攏的，還得要拉攏。就像和親這事，必須繼續奉行到底。

所以，老上單於一上任，劉恒就忙著選翁主。所謂翁主，就是宗室親王的女兒。劉恒當然還是舍不得自家的女兒。但是，讓劉恒萬萬想不到的是，選翁主竟然選出了一個留名史冊的大漢奸。

此人，正是宦者燕人中行說。

當時情況是這樣的：必須有一個人陪同翁主前往匈奴，中行說不知祖上犯了什麽事，偏偏被漢朝有關部門領導看中，要他陪嫁去匈奴。

在中行說看來，如果陪送翁主走一趟就回來，那是好商量的，憑什麽叫他陪著出去啃一輩子的風沙？於是，中行說表示強烈不滿，他對上頭說道：我不想去，可不可以派別人去！

上頭的回答是：不行！你不想去也得去！

這下子，中行說也火大了。只見他放話出來喊道：好！漢朝讓我一輩子不爽，我也要讓你們不安逸。

果然，中行說一來到匈奴，馬上就向老上單於投降了。而中行說做的第一件大事就是幫助匈奴去中國化。

比如穿的，那時匈奴人都喜愛穿漢朝的綢緞。然而，中行說卻對匈奴人說：不要趕漢朝這潮流了，這玩意兒一不耐用，二則需從漢朝進口，授權柄於人手，國之大忌。所以應該穿匈奴傳統的氈毯皮袍。

比如吃的，匈奴人喜歡吃漢朝食品，中行說卻說，漢朝那些玩意兒沒什麽好吃的，應該通通拋棄，改喝匈奴傳統的奶酪。

比如婚俗，漢朝人認為匈奴父子同睡一個氈房，父死，兒子娶後母；兄弟死了，活著的兄弟娶死者的妻子；等等，這些都是不文明的，為什麽不去掉這些陋習呢？

中行說卻反過來教訓漢朝人：你們見識太少了吧。匈奴人之所以這麽做，是為了表達手足親情，懂不？

中行說如此大張旗鼓地開展去中國化運動和保持匈奴人習俗，無非是為了不讓匈奴依賴漢朝。不消多說，他做的這一切只有一個目的：借刀殺人，以解心頭大恨！

由此看，匈奴跟漢朝再次翻臉的日子，將不再遙遠了！

二 禦敵之道

讓漢朝人憂心忡忡的匈奴狼災，終於降臨這片黃色的土地。孝文十一年（公元前169年），夏天六月，匈奴沿著漢朝邊境，不斷攻擊搶劫。

漢朝人並不知道，這僅僅是老上單於的試搶演習。然而，對於此次匈奴頻頻騷擾，有人已看出匈奴將有大動作的跡象。這個人，就是太子劉啟的智囊：晁錯。

晁錯，潁川人，為人剛正苛刻。早年跟隨某大師學申不害和商鞅刑法，通曉文學典籍，因此被提為太常掌故。後來，劉恒發現滿朝無人治《尚書》，又聽說齊國有一個叫伏生的是舊秦時代的博士，平生靠治《尚書》出名吃飯。可是伏生目前九十有余，差不多成精了，要想征召，實在是為難老人家了。

於是，劉恒決定讓太常派人去跟班學習。太常領導一眼就瞧上了晁錯，但派他去齊國留學。晁錯從齊國留學回長安，果然是個鍍過金的人，滿嘴跑的都是《尚書》。正所謂，物以稀為貴，晁錯因此被劉恒提為太子舍人，門大夫，後又遷為博士。

博士晁錯除了博采各家之長外，還有一個特長，那就是策論。我們知道，策論是賈誼的絕手活兒。如果說賈誼說他第二，沒人敢說第一。然而，賈誼死後，晁錯如果說他第二，一樣沒人敢說第一。套用狂人大師李敖的話：賈誼死後，漢朝策論第一名是晁錯，第二名是晁錯，第三名還是晁錯。

我們找不到賈誼和晁錯的交往片段，然而縱觀晁錯的一生，他的諸多思想仍然擺不脫賈誼的影子。最明顯的地方就是，都主張重農主義及弱諸侯主義。兩人不同的是，面對北方來勢洶洶的匈奴，晁錯沒有像賈誼那樣跳起來喊打，而是提出了一個讓人耳目一驚的建議。

晁錯是這樣認為的：匈奴就像粘附在漢朝背上那些吸血的虱子，不能打，也不能趕。只有唯一的辦法，設立防火墻，防患於未然！

關於怎麽防這個問題，要講起肯定又是滔滔不絕，沒完沒了。不過，總的來說，晁錯防火墻方案大約有兩條：

第一，以夷制夷。匈奴人最厲害的是騎兵，然而就算是把漢朝所有騎兵加起來，還不如匈奴一個郡的兵力強。以弱擊強，未戰就可見輸贏。所以，要想對付匈奴的騎兵，唯有一個辦法就是引進外援，建立匈奴籍兵團。險阻地區，由外籍兵團出擊；平原地區，由漢朝戰車兵團和弓箭進攻。兩者合一，互相支援，才可構成萬全之策。