第828章 燙手的厚禮(第3/3頁)

陳鳴反反復復的去想,也還是想不起來。在他的面前,一群文武大臣,正恭敬肅立。

“這麽一來,這禮兒,朕拿了都感覺有些燙手了。”但他又不好不拿。不拿這不就意味著他對阿富汗有野心有企圖麽?這一點還是他剛剛想到的。

麻蛋!他有種自己上套了的感覺。

如今的阿富汗是遜泥派掌權,雖然有一定的十葉派信徒,可遜泥派占著很大優勢。而且阿富汗從某種意義上來說還是河中地區這一代的天方教魁首。

當初的浩罕汗國就曾經求助於阿富汗,後者到了眼下也是瘦死的駱駝比馬大,跟哈布拉、希瓦、浩罕都有著一定的聯系,因為他們跟奧斯曼之間還隔著一個波斯的麽。人家波斯玩的是十葉派。

牽一發動全身。陳鳴可不能露出對這些地盤的野望,現在他還真不能不收下這份禮。

這帖木爾沙還真的給他出了一個難題。

以至於陳鳴都懷疑,這帖木爾沙是不是故意來試探他的啊。可是帖木爾沙這麽個平庸之主有這樣的高深政治智慧嗎?

對比這個突然生出的難題,倒是中俄戰爭和國內的問題更容易解決了。

柳德昭報上的那事兒,陳鳴同意。5000萬麽,他陳大皇帝財大氣粗,不在乎。法國人的這一手還幫了他大忙了呢。

西北、東北的戰報這陣兒也接踵而來,有好消息,也有壞消息。好消息當然是剛剛收到的古裏耶夫捷報。蒙古人聯手哈薩克人可把烏拉爾河流域的俄國人給糟蹋慘了,古裏耶夫的俄軍,守城可以,打野戰也可以,但打機動戰、運動戰都不行了。

哈薩克人和蒙古人,避實擊虛,不玩硬的,只占便宜不吃虧。從古裏耶夫要塞外搞到了不少好東西。光是做勞務輸出公司的生意就能讓他們大賺一筆。

敗仗則是西北軍團對鄂木斯克進行了又一次進攻,損失了三百多人,自然是失敗的。再有,西北軍團派出一個營的騎兵渡過了鄂畢河,進入了鄂畢河的西岸地區搞偵查,結果險些全軍覆沒。

就算他們殺得俄國人或許不比他們自己死傷的少,但五百人馬進去,回來不到三分之一,那也是實打實的敗仗。

“魯緬采夫不可小覷啊。”陳鳴對此只做了這一聲評價。

“殘清有沒有人願意投降的?”

“朕說了,只要他們肯降,朕絕不會殺他們。”

陳鳴似乎也知道自己說的是全沒意思的屁話,擺了下手,將話題轉移到了錫蘭那兒。他問的除了帝國在錫蘭的控制力和發展,還有中土佛教在錫蘭的傳播。

作為佛教歷史上不可忽略的地方,錫蘭這個次大陸邊上的島國,可以說是21世紀的各大信仰的一個聚集地。全世界各大信仰在那裏都有傳播。當然,佛教在未來是那兒的主要信仰,全國有四分之三的人信仰佛教。

可是誰又知道這個堪稱佛國的地方,歷史上也曾一度不聞阿彌陀佛。歷史上,16世紀晚期的羅阇斯訶一世統一大部分的錫蘭國土,改信印度濕婆教,並全力破壞寺塔經典,殺戮僧侶,以致錫蘭境內就沒剩下一個和尚。其後的國王雖多力圖復興佛教,卻難以收到效果。

到了荷蘭人取代了葡萄牙人後,又命這兒的人改信一神教。直到三十多年前,佛教才由泰國的長老優波離等人回傳錫蘭。但這個泰國系統的佛教只和貴族、富人交往。因此,另一派僧侶便傳承緬甸佛教系統,另立教團。

陳漢對錫蘭的情況是比較了解的,因為陳漢對那裏都虎視眈眈多年了。是以,錫蘭一遭由荷蘭人手裏轉到陳漢手中,中土佛教也大肆的進入了錫蘭。

到現在又發展的怎麽樣了呢?

信仰這東西,從古到今都是很有意義的。哪怕是21世紀,世界政治問題裏也不能不考慮到信仰的影響力。

陳鳴並不奢望著中國能一直的統治錫蘭,也沒打算將之化夷為夏,但要是中土佛教能在強力的支持下大規模的滲透到錫蘭的社會中去,這對中國的殖民是很有幫助的。