第556章 屁股決定腦袋（第3/3頁）

當然了，王家能做到這一步實際上也跟福濟寺的來源有很大的關系。這座寺廟俗稱泉州寺或是漳州寺，是由福建的漳州、泉州僑胞發起創建。寬永五戊辰年（公元1628年）中國僧人覺悔，在弟子了然、覺意的陪同下來到長崎，在巖原村主的土地上建一寺廟，奉祀天後聖母，這便是福濟寺建立之始。隨後的第二十個年頭，由原籍福建漳州府龍溪縣的唐通事潁川藤左（本姓陳）與同鄉人集議，延聘泉州府安平縣籍的僧侶蘊謙戒婉前來住持，擴大該寺，廣建廟堂，規模宏大華麗，一時成為長崎港最壯觀的寺廟。之後的百多年裏，該寺都是從中國延聘漳州、泉州出身的高僧任住持之職，其中有不少是擅長書法繪畫的高僧。他們都留下了不少畫幅和墨跡，延寶九年【西歷1681年】，長崎發生大饑荒，諸多的書畫墨跡被出售，每天煮粥賑濟饑民。

在中日矛盾還遠沒有走到明治維新之後的時代裏，在長崎的唐人坊還是當地日本人眼中富人別墅區的時代，王家要遮掩一下自己的身份太簡單了。自然，這裏面有三井家族實力還相當有限的原因。

王平北實際上就是一個金融掮客，幹的就是高利貸的經營，當然手段要高明，可風險也大，如果沒有一定膽量和手腕是沒有辦法從事這種投機生意的。

但這不僅沒讓三井石感到失望，反而讓王平北受到了三井石更真摯的召喚。因為用人想來唯才是舉，而不是單純看重血脈的三井家族，從來不怕自己的手下人或是合作對象精明高超。

“三井家族的銀行在下個月就會正式成立，日本人開銀行，銀行券、支票是一定會發行的，紙幣或許也過不了多久。”王平北不認為有什麽人能抵擋的住三五被的利潤。

紙幣與保障金，再加上政府信用，一兩銀子發行個三五兩銀子的紙幣，不要太輕松了。“現在上海的日本人應該已經見到中國紙幣的模樣了。”

“這消息如果傳回日本，三井家族即使能忍受得住，幕府也會忍不住的。”

“可以預見，德川幕府一定會插手進來。那些地方大名，尤其是債台高築又有著武力基礎的外樣大名們，也一定會插手進來。”日本並不是一個統一的國度。

王平北現在完全不把自己當做一個日本人來看待。祖宗的影響還在，中國的實力也完全碾壓日本，沒有人會在這個時候選擇當一個日本人，而不做中國人。在他知道陳漢的太子殿下，現在的皇帝陛下要搞日本的時候，他就已經把日本放在自己的對立面了。

在日本生活了三十五年的王平北也從來沒覺得‘天皇’兩個字和‘九州島’這個地理名詞是那般的刺耳朵，現在的他卻是一想到小小的日本君王竟然敢自稱天皇，就氣不打一處來。且‘天皇’這個稱謂還是當初李治的名號，李治死了才十年，小日本就拿起來用了。

一想到這個民族一邊跪著對唐宋中國屈膝磕頭，喊著‘爸爸’，一邊卻帶著‘天皇’的帽子洋洋得意，自吹自擂，王平北就禁不住惡心。簡直是讓人嘔吐！

所謂‘屁股決定腦袋’，看看現在的王平北，這句話真的是再正確不過了。

“嘿嘿，日本人什麽時候搞紙幣我不知道，但要是把日本人搞紙幣的消息傳回國內，陛下一定會忍個三五年！”等到整個日本都開始用紙幣了，等到日本地方上的外樣大名也開銀行發銀行券，甚至是發行紙幣了，那再對日本動手，整個日本的經濟都會崩掉吧？

在日本這麽多年，唐飛鵬很清楚日本外樣大名與德川幕府的真實關系。那就像強盛時候的中原王朝與北疆遊牧民族，滅不了，只能羈縻。而當中原王朝沒落的時候，那些當初臣服在腳下的北疆異族就會再次向著中原張開滿嘴的利牙。

對於薩摩、長州這些百萬石的強藩來說，他們與德川幕府可沒什麽真正的忠誠。何況現在的外樣大名哪一個不是欠了一屁股的外債？他們會眼睜睜的看著德川幕府拿紙當錢用，而自己無動於衷嗎？

日本會有的樂子瞧得。