卷二 鏡頭之外

“蘇州武丘寺，山嵚崟，石林玲瓏，樓雉疊起，綠雲窈窕，入者忘歸。大歷初，寺僧夜見二白衣上樓，竟不下，尋之無所見……”這是中唐陳邵所著的《通幽記》裏記載的一段文字，寫兩個冥鬼上了樓，卻再也沒看到他們下來。這樣的描寫制造出的效果更恐怖。所以說，很多時候，最令人驚悚的並非你看到的場景，而是鏡頭之外令人想象的那一部分。

鹹通中，呼延冀者，授忠州司戶，攜其妻之官。至泗水，遇盜，盡奪其財物，乃至裸衫。冀遂與其妻於路旁訪人煙。俄逢一翁，問其故，冀告之。老翁曰：“南行之數裏，即我家，可與家屬暫宿也。”冀乃與老翁同至其家。入林中，得一大宅，老翁安存一室內，設食遺衣。至深夜，親就冀談話。復具酒肴，曰：“我家唯有老母。君若未能攜妻去，欲且留之，伺到官再來迎，亦可。我見君貧，必不易相攜也。”冀思之良久，遂謝而言曰：“丈人既憫我如是，我即以心素托丈人。我妻本出宮人也，能歌，仍薄有文藝，然好酒，多放蕩，留之後，幸丈人拘束之。”老翁曰：“無憂，但自赴官。”明日，冀乃留妻而去。臨別，妻執冀手而言曰：“我本與爾遠涉川陸，赴一薄官，今不期又留我於此。君若不來迎我，我必奔出，必有納我之人也。”泣淚而別。冀到官，方謀遠迎其妻。忽一日，有達一書者，受之，是其妻書也。其書曰：“妾今自裁此書，以達心緒，唯君少覽焉。妾本歌妓之女也，幼入宮禁，以清歌妙舞為稱，固無婦德婦容。及宮中有命，掖庭選人，妾得放歸焉，是時也，君方年少，酒狂詩逸，在妾之鄰。妾即不拘，君亦放蕩，君不以妾不可奉蘋蘩，遂以禮娶妾。妾既與君匹偶，諸鄰皆謂之才子佳人。每念花間同步，月下相對，紅樓戲謔，錦闈言誓。即不期今日之事也。悲夫！一何義絕，君以妾身，棄之如屣，留於荒郊，不念孤獨。自君之官，淚流莫遏。思量薄情，妾又奚守貞潔哉！老父家有一少年子，深慕妾，妾已歸之矣。君其知之。”冀覽書擲書，不勝憤怒，遂拋官至泗水。本欲見老翁及其妻，皆殺之。訪尋不得，但見一大塚，林木森然。冀毀其塚，見其妻已死在塚中，乃取屍祭，別葬之而去。（《瀟湘錄》）

唐懿宗鹹通年間，呼延冀被授予忠州司戶一職，攜妻上任。至泗水，遇盜賊，財物被掠，衣服也被搶。呼延冀和妻子顧不上羞辱，只能往前走，尋找人家，求衣服穿。天色將晚，路遇一老翁，很熱心，說他家就在前面林間，於是把夫妻倆帶了回去。入林中，看到一座宅院，進去後，老翁擺設飯菜，又拿衣服給夫妻二人穿。夫妻倆感激不盡。至深夜，老翁跟呼延冀聊天：“我家唯有老母，假若你急於趕路，可暫把夫人留在我這裏，叫她陪伴我的老母，等你到那邊安排好了，再回來接也不遲。因為我看你現在一無所有，攜妻趕路也不太容易。”

呼延冀陷入沉思，良久後，說：“您如此憐憫我，為我著想，實是感謝，那我就以誠心相托付。我那妻子，先前是宮女，懂些才藝，但也有缺點，喜歡酒，性情放縱。留下後，希望您多多管束。”

呼延冀竟真的要把妻子留下。

老翁笑道：“不必擔憂，可安心赴官。”

第二天，呼延冀與妻子告別，妻子說：“我本與君遠涉山水，赴一薄官，不料你要把我留在這荒林中！若君以後不來迎我，我必奔走他處，而必有收納我的人。”

呼延冀達到忠州後，安頓好了，這一天，收到一封信，是妻子的手書，上寫：“我本歌妓之女，少入宮中，只懂清歌妙舞，難具婦德。後被放出宮，與君為鄰。那時候，君方年少，酒狂詩逸，而妾亦放蕩無拘，兩相通好，以為婚禮，眾人皆謂才子佳人。每念花間同步，月下相對，紅樓戲謔，錦闈言誓，令人難忘。但那時又如何想到有今日之事！夫君義絕，只顧趕路，棄妾之身，於荒郊野林。自君去後，每每思念，但君已薄情，妾又如何守得貞潔？老翁家有一子，深愛妾，現妾已以身相許。我說這些，只是想叫你知道，別無其他。”

呼延冀看完書信後扔在地上，非常憤怒，拋官馳馬，奔向泗水。一路上，他想好了，見面後必將妻子與那老翁全家殺掉。

泗水已至，樹林依舊，但呼延冀轉了幾圈，沒找到先前那所宅子，唯見一座墳赫然在前。他有不祥的預感。不出所料，將墳掘開，看到了自己妻子死不瞑目的屍體。

故事結束了。呼延冀之妻令人悲憐如此。茫茫四野，在那老鬼的鼓動下，呼延冀竟真的拋下妻子，獨自走了，可真是放心，而林非好林，宅非陽宅！呼延冀之妻孤身一人在鬼屋中的遭遇，雖半筆未寫，但可以想象，比如丈夫走後的第一個夜晚……