第七章 穿衣為禮？（第2/2頁）

雲瑯吃過飯之後，清洗了碗筷，就重新坐在火塘邊上，用那一根大針縫制上衣。

這樣做出來的衣裳自然不可能太好，其實就是熊皮裏面縫制了一層麻布，然後再用麻繩挽幾個中國結當扣子。

如果有絲綢或者彩緞，雲瑯能盤出更加漂亮的扣子，這一手可是跟雲婆婆一起給人家制作旗袍的時候學來的本事。

睡覺前，雲瑯不但把自己的上衣做好了，也把太宰撕破的衣衫縫補妥當了。

他伸了一個懶腰，再一次掃視了一遍石頭屋子，不由得嘆口氣。

實際上，這間屋子裏什麽東西都不缺，只是被太宰弄得如同豬窩一般。

生活的要義就在勤快兩字，一個人的居住環境在很大程度上能夠表現一個人的精神風貌。

雲瑯認為，太宰這個家夥可以邋遢，自己的新生活才剛剛開始，是萬萬不能養成邋遢的習慣的，時間久了，假邋遢就會變成真的懶惰。

雲瑯因為工作的關系曾經見過幾個非常厲害的人。

這些人有一個共同的特點就是從不在人前顯擺。

本事這東西就像是已經吃進肚子裏的飯，自己知道有多飽就成，沒必要吐出來弄得全世界的人都知道。

在陌生的環境裏要小心，這句話永遠都是對的。

雲瑯現在就是這麽幹的。

太宰認為他只認識名字，喜歡教他認字，他就仔細的跟著太宰認字，一板一眼的也不錯，反正他對隸書的認知也僅僅是認識而已。

太宰醒過來的時候太陽已經偏西了，穿著一身奇怪衣衫的雲瑯給他送來了飯，他一邊吃一邊看著雲瑯收拾這個散亂的石屋。

“你為何不問我昨日因何遲遲歸來？”太宰放下手裏的飯碗，若有所思的道。

雲瑯將沙盤端過來，當著他的面將始皇帝三個字分別用三種字體寫了一遍。

太宰很快就忘記了自己剛剛問的話，仔細的檢查了雲瑯的作業，挑出來兩處不合適的地方，然後就繼續教他認字。

慣例是一天兩頓飯，到了天黑的時候，太宰才停止教學，咳嗽著站起來，來到石屋外面，瞅著天邊殘存的一片晚霞發呆。

“您在這裏多久了？”

太宰回過頭看著雲瑯笑道：“一輩子。”

“您就不想出去看看？”

“不想，外面是漢國的天下，沒有我這個秦人的立錐之地。”

“不感到遺憾嗎？”

“秦人一諾千金，死不旋踵……”

雲瑯想了一下道：“留在這裏其實也不錯，只要快活，哪裏都是樂土。”

“不可通便，不擇手段非好漢，不改初衷大丈夫！雲瑯你要記住，人一旦通權達變了，就沒了堅持。”

雲瑯點點頭，他不想問太宰用一輩子為一個死人守墓到底值得不值得。

即便他是始皇帝，也不沒有資格在死掉之後，依舊牢牢地控制著一群人為他所用。

當然，這是他的想法，太宰卻會把自己的堅持當成一種榮譽。

這非常的符合這個時代人們的價值觀，就像不食周粟伯夷叔齊，就像是枯守孤島，最後自戕而死的田橫五百壯士，至於趙氏孤兒這種殘忍的忠貞，正是太宰這樣的人所向往的。

在這些不能動彈的日子裏，雲瑯想了很多，從太宰暴露出來的身份，以及石屋對面那座蔥蘢的高大土丘，他如果再猜不出對面就是秦始皇陵那就太愚蠢了。

畢竟，南面背山，東西兩側和北面形成三面環水之勢。“依山環水”正是秦始皇陵最主要的地理特征。

他在測度太宰，相信太宰也在測度他，雲瑯不相信一個剛剛認識不久的人，想必太宰也不會過於相信他。

直到現在，雲瑯都在懷疑，從自己出現在這個世界的第一天，太宰就應該發現了自己的存在。

否則無法解釋自己一個無法動彈的人如何能在荒原中獨自存活三天。

這一輩子，雲瑯從來就沒有過什麽好運氣，因此，他從不相信什麽巧合。