第九章 誰騙誰？誰能騙誰？（第3/5頁）

你殺盡了天下人，最後這一刻終於只剩下你自己了。咎由自取，怪不得別人，胡亥，難道不是嗎？

閻樂前即二世數曰：“足下驕恣，誅殺無道，天下共畔足下，足下其自為計。”

二世曰：“丞相可得見否？”

樂曰：“不可。”

二世曰：“吾願得一郡為王。”弗許。

又曰：“願為萬戶侯。”弗許。

曰：“願與妻子為黔首，比諸公子。”

閻樂曰：“臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。”

麾其兵進，二世自殺。

你們看看這一段，閻樂稱二世什麽？他竟然稱二世為“足下”！閻樂應該稱二世為陛下，其次一等也要稱殿下，再次一等也應該稱閣下。他所有的尊稱都沒有，卻用了一個對平民的稱呼——足下。你就看看在這一刻，閻樂眼中的二世淪落到了什麽地位？

二世不願意辛苦去管理政務，只想盡情享樂。中國有一句話說得最好，樂極然後就會怎麽樣？生悲。如今二世生悲的時候，終於到了。

閻樂說：“天下共畔（叛）足下，足下其自為計。”“自為計”的意思就是叫他去自殺，可是二世不想死啊！為什麽說這個人是個小孩，這不是汙蔑他，你們看看這個人的想法能幼稚到什麽地步？

二世說，我能不能見丞相？為什麽他要見丞相？因為他到這一刻還相信，趙高不會殺他的，這一定是什麽事情弄錯了，一定是有什麽誤會。只要他見到趙高，趙高一定能幫他解決問題的，這不就是個小孩幼稚的想法嗎？閻樂當然說不可以，因為他知道趙高不想見二世。

二世說，你們不讓我做天子，給我一郡當王就可以了。閻樂不答應。

二世說，那我做萬戶侯就好了。閻樂還是不答應。

二世說，我什麽都不要了，你讓我跟我的妻子和兒女都去做老百姓，像其他公子一樣，好不好呢？不用擔心，胡亥，你難道忘了你的兄弟是什麽下場嗎？像其他公子一樣，你以為你會有什麽下場？

閻樂說：“臣受命於丞相，為天下誅足下”，你看這句話說得多冠冕堂皇。“足下雖多言，臣不敢報”，閻樂為何敢如此決斷？必然是趙高交代過他，二世今日非死不可。

於是二世就這樣自殺了，說實話，前後看來二世實在不像有自殺的勇氣，“被自殺”的可能性高一點。

誰騙誰？誰能騙誰？

二世自殺後，趙高召集了秦朝所有的大臣和宗室，宣布二世已經伏誅。又說現在六國的土地都丟了，只剩下秦國故地，君主不應該再叫皇帝，只能稱王。接下來趙高又宣布，他要立二世哥哥的兒子公子嬰為秦王。

公子嬰到底是不是二世哥哥的兒子，史學家是有爭議的，但細節的考證不是本書的重點。重點是秦朝接下來發生了什麽事，以及對我們究竟有何啟發。

於是趙高用布衣百姓的禮儀，把二世草草埋葬了，然後命令子嬰齋戒沐浴，準備到太廟接受秦王璽。

子嬰聽見這個消息，真是閉門家中坐，禍從天上來。趙高立他不過是找一個傀儡而已，趙高連二世都敢殺，何況是他？於是子嬰只好趁齋戒的時候，和兩個兒子謀劃。謀劃什麽呢？還是殺，子嬰準備殺趙高。

怎麽殺呢？子嬰策劃了一個計謀：

我聞趙高乃與楚約，滅秦宗室而王關中。今使我齋見廟，此欲因廟中殺我。我稱病不行，丞相必自來，來則殺之。

趙高想騙子嬰去太廟裏頭殺了他，子嬰想騙趙高過來齋宮殺了他，這不都還是用“詐”？

最後子嬰裝病之計果然奏效，趙高前後派了幾次使者前來請子嬰，子嬰都不去太廟。最後趙高只好自己來請，子嬰遂刺殺趙高於齋宮，然後再把趙高全族殺個精光。

讀到這裏，又要問各位問題了。這個問題就是：子嬰為什麽能成功殺掉趙高？

趙高聰不聰明？趙高太聰明了，他連秦始皇都能騙倒，騙不倒秦始皇，秦始皇怎麽會讓他掌管玉璽？他連李斯都能騙倒，騙不倒李斯，李斯怎麽會跟他合謀？最後連二世也被他騙倒，死在他的手裏。

那麽論聰明、論閱歷，子嬰能比得上趙高嗎？當然不能。既然子嬰樣樣都比不上趙高，為什麽最後是子嬰騙倒趙高殺了他，而不是趙高殺了子嬰呢？

我告訴各位，很簡單，因為再怎麽笨的人，被人一再地騙，也會知道那個人是騙子。趙高玩弄騙術這麽久，所有人都知道你是騙子，再怎麽高明的騙術也沒用。

各位如果人生歷練稍微豐富一點就會知道，有種人一上門，還沒開口，大家就先防備他了。為什麽？因為他名聲太壞、信用太差，過去的記錄實在太糟糕了。

為什麽古聖先賢告訴我們，做人首要立信？信用是一個人立身的根本，你如果不建立信用，一上門人家就知道你是來騙人的，你再怎麽聰明也無所施展。