第917章 臨峙（十二）（第2/3頁）

事實上孫應龍這個名字，為了紀念和尊崇初代的創始人，一個來自塞裏斯帝國的大賢者（道士），一位被羅馬教廷送上火刑架，卻活了下來的殉道者。

為了紀念這位充滿奇跡的大賢者，雖然歷經歲月的拜龍教已經演變的面目全非了，但幾乎每一代的領導者，都會繼承這個來自初代教祖的姓氏。

他的出生地，位於小亞細亞東北端的一個小國——林國，這個國家的統治者，出自一度統治過東羅馬的塞裏斯王朝後裔，在王朝破滅之後就逃亡向東接受了西夏王朝的庇護。

後來在“小亞細亞是唐人的亞細亞”為理由的西進運動當中，以政變更替上來的弗裏吉亞王朝的歷代羅馬皇帝們，就一敗塗地的迅速丟掉了包括特拉比松、亞美尼亞、奇力裏亞等九個行省和軍區在內，亞洲部分的絕大多數領土；

而只能苟延殘喘在安納托利亞高原以西沿海的長條形地帶上，用十幾座駐軍的大小堡壘，已經象征性的定期獻金，來維持著君士坦丁方面在亞洲上的最後一點尊嚴和存在感。

作為緩沖區，大獲全勝的西夏王朝也得以在安納托利亞高原北部，扶持了若幹個賽裏斯人後裔組成的小國和城邦。

位於克裏米亞的林氏國就是其中之一，為了紀念開創入主君士坦丁堡的塞利斯王朝的那對先祖兄妹，每一代國王都會改名為林深河，而女王則是命名為林深葉。

而孫應龍就是這些被政府之後，迅速塞裏斯化並且與之通婚混血的本地歸化人後裔，以混合了古羅馬和塞裏斯宮廷的審美，黑色眼眸和發色為尊崇和高貴的象征。

只是他在繼任教主之後，開始名為旅行的到處見歷遊學，以完成身體精神上的磨礪式修行。也由此遭遇了生命中的最大意外和挫折。

“葛蘭岱爾……”

他在心中默念著這個名字。他也是在最後的一刻，才知道這個女人的名字，也是一切事情的起因。

用她自己的話說就是“用這個名字叫我的人都死了，還是叫我山間旅館的老板娘吧！”。

這位老板娘的面貌他已經記不清了，唯一留下的印象，就是那及腰披臀的黑色長發，以及雄偉異常又讓人留戀忘懷的巨乳。

她所經營的旅店，位於聖哥達山口的堡壘。

這是由統治西羅第二帝國的皇族家臣，兼阿爾卑斯特別軍區守備代官沃夫朗鎮守的關隘，這座關口成了鎮壓當地人民反抗，殘殺反抗之士的堡壘。

山內山外的人們懷著恐懼和憎恨，這樣稱呼它——“狼之口”。因此，她是山間旅店的老板娘，同時也是阿爾卑斯山地城邦聯盟安插在狼之口的線人。

這一代的應龍，也曾經多次穿越過這個險峻而雄奇的關隘，只是他第一次經過這裏的時候，被無良的商人所誤導，錯誤估計了初冬時節阿爾卑斯山的殘酷與絕望，結果迷失在山麓的風雪當中。

差點意味自己就要被凍死了，而被撿回去用體溫救了一命，由此也發生了一些喜聞樂見的事情。

然後，他就得以與這位身材高挑而胸部魁梧的旅店老板娘，保持了一種間斷間續的臨時情人關系，並且利用自己的身份為掩護，為對方提供一些捎帶口信上的便利。

然而，當他最後一次回程的時候，見到的卻只有旅館的廢墟，以及被插在大湖邊上殘缺不全的女性屍體。

據說屍體缺失的部分，是被那位兇殘嗜血的守備代官沃夫朗，給活生生的當眾吃掉了，死前還遭受了其他難以形容的折磨和痛苦；於是孫應龍心中的某種東西繃斷了，兵迅速走向崩壞的邊緣。

最終，他還是接受了當地抵抗團體的聯系和邀請，以雇傭兵的身份帶隊混入阿爾比斯城邦的反抗軍中，並且用自己所掌握的煉金術，把這個為西羅馬服務多年的狼之口城門要害給炸飛了。

因為一整馬車的煉金產品，在狹窄過道裏爆炸崩塌形成的煙塵，在阿爾卑斯山中形成了一個巨大龍首狀的煙雲而久久不散，被許多人都看到了。巨大的震動還引發了山顛上的大規模雪崩時間，就像是某種沉睡的恐怖生物發出咆哮。

因此，在當地又被稱為炎龍之怒，與聖經中恐怖大王降禍滅世的前兆之一給聯系起來。

在許多反對教會的有心人和敵對勢力石匠會的推動下，由此形成了大量針對性的謠言和傳說，對籠罩在歐羅巴大陸上的神學體系和上帝萬能的思想，造成了很大的沖擊和混亂。

然而，潛隱的拜龍教更是被重新從歷史裏挖掘出來，而被汙蔑成了名為滅世之龍的恐怖魔王，的秘密崇拜者和潛在人世間的爪牙。

因此，遭到了難得在一致目標上放下成見和嫌隙的，不同派系的各地教會全力絞殺，在他們發動信徒告發和舉報的浪潮之下，原本潛藏在地下的拜龍教殘余，也幾乎失去了世俗的庇護和默許，被連根拔起而不得不四處逃亡，連帶豬臉了數十倍於此的無辜人等。