第915章 臨峙（十）（第2/2頁）

當然了，身為被稱為閹黨的南朝大內公公們，也有自己的抱負和追求，在基本權勢上的上進之路被堵絕了之後，就轉而他退而求其次追求名位，財富之類的東西。

而作為五肢不全的刑余之人，吳穆的目標和偶像也很簡單，無疑是被稱為開元三大閹的一代內侍典範；

其中既有早年為大唐開疆拓土被稱為楊剝皮，而在西南夷中威名赫赫的宦官大將軍楊思瑁；

也有歷經三代天子竭力周轉寰圓天子父子，而被褒獎為“大節無虧”，最終得以國公身份在嶺南老家養老善終的一代權宦高力士；

更有被稱為忠義無雙的“義閹”，忠心耿耿的陪伴退養肅宗，而在乾元末年的宮變中仗義死難的內常侍袁思藝。

而作為反面典型的，則是以益都深受寵信卻不得善終的李輔國、魚朝恩、程元振、駱奉仙為代表的，一代欺君犯上奸黨閹宦，他們廣置黨羽而侵染軍中，試圖在天子繼立過程中，屢屢行那大逆不道之事。

因此，在這些野心家的黨羽像是韭菜一般的被往復殺了一查又一茬之後，也為後來中興時代的閹人後輩們，樹立了足夠的經驗教訓和榜樣。

因此在乾元之後的三百多年間，在歷代朝臣的警惕和壓抑之下，雖然在大唐的宦官之中也出了一些奸佞之輩和弄權之臣，但是卻沒有出現過什麽大奸大惡，籍此為禍朝綱的機會了。

但也相應的提高了宦官的待遇和收益，包括宦官們的繼子制度，比如只要達到三十歲以上，或是從六品以上的內官職別才能成家置宅；

而他們如果收繼養子的話，必須是五歲以下未成年的孩童，而且必須申報宮內省調查身世根底審核通過；嚴格禁絕收繼成年人為子嗣。

為了能夠享受正常人一般的生活，吳穆也是努力在宮外置了一所宅院，養下來一妻一妾，並且還能帶上假具，身體力行的履行那夫妻敦倫之責。

因此，他也要想辦法努力弄錢，想方設法的置下一份家業，才能滿足日後領養子嗣的基本要求。

而吳穆自認為不敢奢望有高力士的遮奢，也不敢和袁思藝忠義執守的名聲比肩；但是籍著隨軍而來的功勞和戰績，卻是他可以指望一二的。

這次前來淮東傳詔兵作為督促出兵的停駐期間，無疑就是他力排眾議努力爭取而來的一個上好良機。

因此，在大事無虧的情況，他可以心安理得享受淮東方面的任何招待和禮遇，並且接受一些不和諧的雜音。

比如，在到處查看和巡視那些從淮東各地匯聚而來錢糧淄用，人員夫役的時候，遭受一些莫名其妙的敵意和敵視，他也是可以理解的。

畢竟，這一次國朝方面可是窮盡淮東之地力，已經將地方上逼迫和收刮的夠狠了，據說家家戶戶的剩余都羅掘出來了（勞役營和編管地），男丁一直征發到了十五歲以下雲雲（童子營和少兵隊的見聞）。