第十六章 開業大吉 昏天黑地（第2/11頁）

這樣皇帝才是真皇帝，子民才是真子民。

不過遺憾的是這事沒法一刀切，只有更好，沒有最好，尾巴一直留著。不久之後，就拖住了蕭太後和遼國的後腿，讓他們在最關鍵的時刻在宋朝人面前突然虛脫。

第二點，估計漢人們就真的對遼國有了歸屬感。在這之前，如果一個契丹人殺了一個漢人，他只要回家牽出來一頭牛或者一匹馬賠給死者家屬就可以了。多殺多賠，無論多少該契丹人都沒有死罪。但是蕭太後規定，從此生命面前人人平等，漢人和契丹人一個價。並且漢人開始大批進入遼國的決策層。這是幸運還是悲哀呢？漢人一直在說“以夷制夷”，而遼國人卻開始了“以漢制漢”……

第三點，科舉，就不好說了，漢人的東西什麽都好嗎？科舉制度對一個國家來說到底是好東西還是毒瘤呢？這個問題太復雜，要論述的話根本說不清，但以後會有三個活生生的例子來證明，宋朝本身就不說了，另兩個本來生龍活虎縱橫天下的民族（遼、金），為什麽全盤漢化之後立即就滅亡了呢？這是怎麽搞的？

但蕭太後沒法未蔔先知，從她開始，遼國開始了科考，並且真正的優中選優，第一科只錄取了一個人。他的名字叫放高。

第四點，只有好處。契丹人徹底把燕雲十六州給消化了。他們把燕雲地區先進的漢人賦稅制度推廣到全國，遼國人的錢越變越多。

以上就是遼國在這些年裏的實際情況，一個越來越強盛的異族敵國時刻都壓在宋朝的邊界線上。這樣的威懾，連晚年的趙光義都不堪重負，被迫主動求和，何況是新上任的小孩子趙恒。

更何況遼國變得非常古怪。

越強大就越沉默，遼國什麽動作都沒有，它就靜悄悄地站在宋朝人的身邊，你知道那是它，可你就是不敢相信那真的是它。一連三四年了，它沒出過一次兵，甚至連打草谷都被禁止了。

這還是契丹嗎？

在中國的古書裏有一個定義，什麽是妖呢？物反常即為妖。契丹人信佛這是真的，可它不是突然間集體吃素了吧？！這太反常了，妖得讓人發憷。盡管宋朝每個人都盼望著他們能多沉默幾天，甚至就在沉默中死亡才好，可誰敢相信這真能心想事成呢？

趙恒不敢，他登基之後，很快就通過邊境線上的官吏給遼國人帶了個信（不太正規），像他父親一樣，提議和平。結果就更發憷，契丹人不說同意，也不說不同意，根本就是不答理。結果宋朝人的心理壓力越發沉重，除了加緊給自己補強體力，等待契丹人恢復正常外，對李繼遷也選擇了一次性的通盤忍讓。

結果時間就在忐忑不安中流逝，宋朝一點一點地從谷底裏往上攀升，每爬上去一步，都要向北方小心翼翼地看上一眼，契丹人終究會殺過來的，這是宋朝人的共識。

可是現實讓宋朝人迷惑又驚喜，契丹人一直在沉默，時間長達近兩年。兩年之後，他們才知道了一件事，或許這就是契丹人一直放棄進攻的真正原因吧。

耶律休哥死了。

他死在公元九九八年，那時是遼統和十六年，宋鹹平元年。不知道他享年多少，因為在歷史中，只記載了他去世的時間，卻沒有他出生的日子。這是個令人難忘的敵人，是他毀了漢人整整兩次收復燕雲平原、重新擁有長城要塞的機會，也等於是給宋朝亡國、漢民族衰落埋下了致命的種子。至於其他的一次一次又一次的戰役勝利就更不用提了。

他是當時漢人的大敵，也正因為如此，他才是契丹人的英雄。可以毫不誇張地說，耶律休哥，他是遼國二百多年歷史中最傑出的軍事人物，沒有他在高梁河的深夜裏、拂曉時的殊死搏鬥，沒有他在雍熙北伐時對曹彬的冒雨追擊，遼國早就完了，根本談不到以後的聖宗中興。

作為一個皇族，作為一個軍人，保衛國家的邊關，成為本民族最強的依靠，這應該是一個男兒最大的榮譽了。我無端地想象，耶律休哥應該有雙叱咤風雲的眼睛，能夠透過千年塵封的歷史，仍舊咄咄逼人。我似乎能聽到再過一百多年以後，當契丹人面臨亡國之禍時，他們會像我們在崖山上懷念嶽飛那樣呼喚著他的名字——如果耶律休哥還在，遼國就不會滅亡！

他是一個值得尊敬的對手，並且除了在戰場上之外，他對宋朝人絕不輕易殺害，為他的勇敢，為他的正直，向他致哀。

埋葬了耶律休哥，契丹人在當年的七月份正式向國內下詔宣布，伐宋。聲勢浩大的動員，整整集結了兩個月之久，到了九月底，北方的天氣開始變冷，秋色滿天，草枯馬肥，遊牧民族的黃金爭戰時段終於到來了。

遼國蕭太後率部親征，這是自十二年前的君子館之戰後，蕭太後再一次親上戰場。