第三章 洪秀全：上帝第二子的前世今生

一個夢的家當

一

其實用不著太多的心理學知識，我們就可以基本解析這個人類史上最重要的夢。

1837年3月1日的洪火秀（洪秀全的原名），確實已經到了心理崩潰的邊緣。

他從小被家人和鄉鄰寄予太高的期望。在這個閉塞落後的小村子裏，火秀是最聰明的孩子。雖然不怎麽用功，但是他在私塾裏回回考第一。上學路上，誰遇見了火秀，都要摸著他的腦殼誇獎幾句。老師們說，這麽多年還沒見過這麽聰明的學生，莫不是官祿布幾百年來頭回要出秀才了？既然先生們都這樣下了斷言，大家更紛傳，莫說秀才，看火秀這個聰明勁，恐怕連舉人也中得！將來點翰林做宰相，要享大福哩！羅爾綱《太平天國史》說：“老師和父老們都交口稱贊他，以為取功名如拾芥，行見他顯父母光宗族了。”“有幾個老師因見他家貧好學，竟免收學費，族人也有饋贈。”供洪秀全上學，竟成了宗族情結極重的客家人全族事業了。

集寵愛與希望於一身，雖然出生在赤貧家庭，火秀卻稱得上嬌生慣養。所有的家務活兒都不讓他沾手，別的孩子吃野菜糊糊，他卻總能吃飽紅薯。他們有理由確信，現在吃進火秀肚子裏的每個紅薯，將來都能屙出同等體積的銀錠。事實上，談論孩子的學業，預想未來的榮光，成了洪鏡揚最大的精神享受。《天國的隕落》中這樣描述這位父親：“就連平時聊天也喜歡以他的幼子為話題。每當聽到別人贊許洪秀全聰穎可愛，他便眉飛色舞，興頭上還會邀請對方到家中做客，繼續嘮叨他所感興趣的話題。”

然而官祿布村的農民們不知道他們的眼界是多麽淺陋。他們不知道，這個窮山溝私塾的教育水平，根本支撐不起洪氏家族的龐大夢想。從洪秀全後來所寫的那些詩文來看，他本也算不上天生才俊，只不過在這個小山溝的孩子們裏算是拔點尖罷了。

洪秀全當然更不知道這一點。正如自己是家中的寵兒一樣，在潛意識裏，他也覺得自己是上天的寵兒。上天對他格外垂青，上天理所當然要對他格外垂青。他比誰都堅定地相信，自己將來會一帆風順、出將入相、功名富貴，做頂天立地的大人物。

然而，從十六歲那年起，陽光燦爛的日子被突然截斷，挫折不由分說地一次次降臨到這個人身上。十六歲那年，洪秀全首次出擊，去考秀才。原以為會如探囊取物，不料結果卻是黯然落榜。如果說十六歲畢竟還小，失手一次也沒太大關系，但二十三歲再次落榜，就使他的命運變得風雲難測了。從小沒經過什麽挫折的他其實是相當脆弱的，一個無比可怕的前景已經隱隱鋪在他的面前：難道他會成為一個進不了學又耕不了地的廢人？本來活潑開朗的他日漸沉默寡言，世界在他眼裏變得越來越陰暗，越來越狹窄，越來越可怕。

所以，1837年，也是洪秀全二十四歲那年第三次落榜後，他暈倒在榜前也就順理成章了。從心理學的角度來講，很顯然，他無法直面他人和世界，只有逃避到高燒和夢魘中去。而這一巨大的打擊，使他郁積多年的“本我”沖動噴薄而出，他經歷了一次終生難忘的夢幻過程。這個夢是如此瑰麗，如此神奇，又如此真切，使他多少年後回憶起來還恍如昨日。

夢的焦點是那個奇怪的老人。他身著中西結合的服裝，外貌明顯具有西方人特點：“頭戴高邊帽，身穿黑龍袍，滿口金須，拖在腹上。相貌最魁梧，身體最高大，坐裝最嚴肅，衣袍最端正，兩手覆在膝上。”

《太平天日》寫於洪秀全創立拜上帝教多年之後，為了符合神化自己的需要，洪氏想必對夢境做了後期加工。做此夢時，洪氏尚不知上帝為何物，把這位老人稱作“上帝”，是多年之後的事。當時，他只是模模糊糊知道，這位老人是天上的主宰。這位老人告訴洪氏，他洪秀全並非凡夫俗子，乃是他的兒子。

夢是願望的達成。出身貧寒是洪秀全對上天最大的不滿。而如今，他從貧農洪鏡揚之子變成了上帝的孩子，擁有了最有權勢的父親。這個父親要遠比貧農洪鏡揚有威嚴。見到洪火秀的第一件事，就是教他“坐裝衣袍要齊整，頭要軒昂，身要挺直，手要覆在膝上，腳要八字排開”。

這才是大人物的姿勢。這一姿勢，想必是洪火秀在看書中那些古代將相的畫像時記住的。洪火秀現在已不是凡夫俗子。在夢中，上帝賜他一個名號，叫“天王大道君王全”。他的兩個哥哥後來回憶他高燒時的種種囈語：“朕是真命天子，爾知麽？”“天下萬郭人民歸朕管，天下錢糧歸朕食。”“太平真主是朕的，朕睡緊都坐得江山，左腳踏銀，右腳踏金。”