第875章 昔曾浴血三十載，而今我為唐皇帝（十）

李從璟接到閩地平定的消息時，並沒有覺得如何驚喜，這本就是再正常不過的事，值得誇贊的地方，也只是戰事進展頗快罷了。

然則閩地平定，卻意味著有一項計劃該被提上日程。

“閩地偏狹，王審知在治理閩地時，除卻勸課農桑發展農事外，也曾大興海商，吸引南海（漲海）的商賈到閩地來買賣貨物。”李從璟把馮道、莫離、夏魯奇叫來，跟他們說起這項規劃，“如今王師平定閩地，長樂、泉州等地的商賈買賣，應該重新興辦起來。”

馮道知道李從璟素來重視商賈，天成新政中本來就有發展商賈的政策，如今大唐平定江南雖然時日不長，但各州縣商賈的繁盛，卻是已經恢復到了很是興旺的程度，官道之上商賈往來，更是絡繹不絕。

馮道贊成道：“閩地物產不多，正合適互通有無。”

李從璟卻搖搖頭，“非是閩地物產不多，才要大興商賈。興商，這本就是我朝該有的國策，而要使得商業真正發展起來，通商海外是必不可少的一環，也是極為重要的一環。今日，朕要在長樂、泉州設立市舶司，把商業的興盛程度納入官員政績考察範圍，來日揚州、明州、廣州，都要如此，但這還不夠，遠遠不夠。”

“這還不夠？”馮道怔了怔。

李從璟點點頭，“凡此種種，只不過能鼓勵通商罷了，還不能引起海商大興的浪潮，更引不起商賈爭相遠赴海外，在海外建立商業版圖的浪潮。”

馮道啞口無言，他還是第一次聽到“商業版圖”這個說法。

實際上，在李從璟的規劃裏，“商業版圖”叫作“商業帝國”更加合適。只不過後面這四個字說出來，在當下就顯得太過駭人聽聞了些。

“陛下打算如何實現這等規劃？”莫離簡單直了的問。

“很簡單，允許商賈為官。”李從璟語出驚人。

不出意外，馮道立即驚訝的反對：“昔年，太宗定文武官六百余員，謂房玄齡曰‘朕以待天下賢士，工商之流，不可處也’，懿宗欲以樂工李可及為左威衛將軍，而朝臣進諫，以為不可。工商之業，固然可興，但以工商之流為官，恐怕天下之人爭相從商牟利，長而久之，只怕大唐無讀書人矣！以臣之見，朝廷如今興辦學院，學院學生不乏精通商事者，彼輩足以管理商賈，萬不用以商賈為官！”

李從璟失笑，“宰相言重了，且聽我詳細道來。商賈逐利，鮮有禮義報國之心，若使朝廷輕易授商賈以官，重商賈而輕士子，則天下之人，的確會爭相舍棄聖賢之言，轉而投身市集，久而久之，難免禮崩樂壞，道德淪喪。但朝廷允許商賈為官，卻與此不同。”

“學而優則仕，此為國家選拔官吏之道，不會變。然則國家選拔官吏，卻不必局限於此。將士血戰沙場，為國立下功勛，不同樣可以授官？朕的意思，是使於國有功者貴，於國無功者賤，於國有用者為官，於國無用者……使其於國有用。”

“商賈之輩，若願修繕水利、道路、橋梁，這也是利國利民之事。授予散階，使其貴，令其受人尊敬，但不授職官，不讓其掌權、理事。如此，一方面可以提高商賈地位，使得商業興盛，另一方面，也可引導商賈向善利民，變無義之商賈為有義之商賈。”

“當然，更重要的，是樹立一種道德標杆，讓天下子民都知道，凡利國利民者，國、民必尊之。你我君臣治理天下，說到底，依仗的無非是‘引導’二字。大唐何以有律法？何以要懲治觸犯律法之輩？無非是引導百姓不要作奸犯科；大唐何以重禮儀？無非是引導天下人忠義守禮、和睦相處；大唐何以重讀書人？無非是引導百姓讀書識禮、立志報國。”

李從璟順了順衣袖，繼續道：“但這還遠遠不夠。天下事千千萬萬，天下人萬萬千千，朝廷皆要引導之，但又不能一個個去耳提面命。所以，朝廷必須要尊重一個原則：凡是利國利民的，要正面引導；凡是害國害民的，要反面引導。”

“譬如說，今日有人橫死街頭，而百姓裹而葬之，官府必要嘉獎，如此，則可收獲勸人向善之效，這便是利國利民之事。但若明日橫死者家人來，責怪安葬他的百姓，說百姓偷了死者身上的財物、或者說是對方讓死者橫死的，該當如何？若是死者家人有鐵證，則官府當詳查，若是死者家人無鐵證，則該將此輩投入牢獄。何也？若不嚴懲此輩，則良善者受辱也，試問日後誰敢為善？豈不是引導百姓不識恩義？不識恩義之輩，談何利國利民？”

“允許商賈被授予官階，則天下人不復輕視商賈，再加之朝廷有鼓勵之策，則商賈如何不興？天下人，人各不同，有人擅於讀書，有些不擅長。朝廷既然有心讓天下人都成為利國利民者，又怎能關閉百姓報國的大門？天下沒有賢才嗎？天下缺少愛國者嗎？非也！不是天下沒有，而是朝廷自己遺失了！”