第540章 一別數載仗劍來，彼之英雄我仇寇（三）

在李從璟的構想中，軍隊的核心價值是忠君愛國，軍隊的行為標準是服從命令，軍隊的基本精神是追求戰功與榮耀，一支真正的王者之師，一定要有上下皆認準的是非標準，而綜合這一切，最終形成的就是戰力。

對，即便是在李從璟的認知中，塑造一支軍隊最重要的標準，追根揭底，還是戰力。只不過這種戰力，不是簡單意義上的悍勇，能在戰場上擊潰對手，而是真正的如臂指使，是一柄不會傷及自身的利刃，是始終能成為帝國依仗的暴力手段。

一言以蔽之，軍隊成為帝國守護神，而帝國給予軍隊榮耀，這就是李從璟的建軍思想要達成的目標。

百戰軍正是這種思想的初次踐行版本，演武院正是保障這種思想的基本手段。識文斷字而知禮法、明是非，這就是教育的最基本含義，也是李從璟在百戰軍中普及教育的基本初衷。

軍隊不是流氓群體，將士不能只知道廝殺搏命，稍有地位就恃強淩弱、欺辱百姓，上至統帥下到士卒，都要明白他們為何而戰，都得知曉他們自己的歸宿，都要明白他們存在的意義。否則，亂世的軍隊始終都只能是亂世的軍隊，而不能成為開創盛世，進而成為帝國征服四海的利器。

趙弘殷曾與安重榮言，他不知作為軍人的意義，也不忿於軍人沙場流血而不能被世人知曉的不公，故而他的夢想是成為一代名將，揚名天下，為世人所銘記。

而現在，李從璟要賦予大唐每一個將士，他們成為軍人的意義，為他們樹立畢生追求——這些東西，士子曾有，士大夫曾有，他們也的確曾一度成為民族的脊梁——在這個層面上，李從璟要讓每名大唐軍官都是士子、士大夫，也要讓大唐每名將士，都知禮法、明是非，他要經過他的雙手建立起來的大唐軍隊，成為這個民族這個帝國的脊梁！

當然，李從璟也要帝國子民都尊敬、愛戴他們的戰士。

石首立碑，建陵園、祭英靈，正是源於這個思想。

當然，要實現這個構想，非是單純建設軍隊能達到的，它包含了社會建設的方方面面，更不是一朝一夕之功，但李從璟並不急於求成，在他的有生之年，他堅信一定能做成這件事，這是他穿越而來，一路成為百戰軍統帥，成為大唐秦王，往後成為大唐帝王，要獻給這個時代、獻給這個民族的答禮！

李嗣源方才說，五萬王師，二三載不能得，其因也正在於此。以目前新政勢頭看，二三年後，大唐並非不能養活五萬中央軍，而是來不及塑造數量高達五萬而又符合王師標準的禁軍。

李從璟貢獻百戰軍，很大一部分原因也在於此。眼下的百戰軍，是最貼近帝國需要的那種王師的軍隊，有百戰軍作為底子，再以演武院學員為骨幹，二三年內，帝國就能拉起這樣一支精銳禁軍。

——當然，以上所言是禁軍軟實力，硬實力禁軍自然也不會落下，無論是武器裝備還是各項配置，禁軍不僅不會落下，也應當而且必須冠絕帝國。

用此種禁軍攻伐蜀地，李從璟才有絕對把握勝得幹凈利落。

“如今，天下諸國皆有兵馬大元帥，唯我大唐無此職，如今既要揀選禁軍、重塑侍衛親軍與天子六軍，又得改良軍備，不可無人統領此事，朕意，加封你為天下兵馬大元帥，知天下兵事，總理此務，你可願承此重擔？”李嗣源最後拍板此事，原本李從璟荊南之行有成，該加以封賞，此職可謂正當其用。

李從璟當仁不讓，自無不應之理。

李嗣源笑道：“對了，如今從榮、從厚皆已到了任事之齡，尤其是從榮，再過兩年就要加冠，朕有意外放他兄弟倆領軍，又憂其未經磨礪，恐不能勝任，此番你整肅天下兵事，正好帶上他倆，讓他倆有所鍛煉，以利日後也能成為國之賢良。”

李從榮、李從厚，一個年方十七八，一個年屆十四，的確到了用事之齡，尤其前者。去歲李從璟與安重誨相鬥時，孔循嫁女於李從榮，說起來在這件事上，李從璟一直頗覺有愧。

長兄培養弟弟，自然沒話說，李從璟一一應承下來。

至於其他，李從璟還真不擔心什麽，李從厚姑且不言，太小，即便是李從榮，往後也沒有跟他相爭的資本。

李從璟回到洛陽沒幾日，吳國的使臣也到了洛陽。

對方動作之所以這般快，卻是因為先前李從璟尚未入主江陵時，李嗣源氣憤於吳國興兵攻荊州，而遣使吳國相斥、並下戰書。如今荊南事了，國戰之事不必再提，吳使到洛陽來，更多的是為贖回徐知誥等人。

大唐自然無意扣著徐知誥不放，按照李嗣源父子事先商量好的，李嗣源一面斥責吳國不仁不義，擅動刀兵進入大唐國境，幹擾大唐國政，一面又對吳國贖回徐知誥之事漫天要價，準備狠狠宰上吳國一刀，讓徐溫那老匹夫知曉他李嗣源的厲害。