第498章 得道高僧山中來，出入俗世緣何在（一）

李從璟覺得很委屈，他從未有過如此念頭，雖說他整日裏與群臣所論，皆是大義凜然治國之詞，私底下未必沒有兇險手段，但以正道治國，以秦王角度而言，實在是發自內心。國富民強唯正道，人間滄桑唯正道，他所作所為，該是當得起正道這個論斷。

然而此時，可以想象，眼前此人平日裏必是一介高僧，竟如此痛心疾首、義正言辭質問於他，李從璟都要覺得，自己的確犯過彌天大錯，以至於使得佛祖動怒，連方外之人都容不得他。

這般認識讓李從璟很憤怒，都說天子一怒伏屍百萬，他是秦王非是天子，一怒之下伏屍百萬做不到，殺幾個人總是輕而易舉的。所以李從璟並無多話，只是揮了揮手，給林英下令：“將這僧人拖下去，砍了腦袋。”

林英自然毫不猶豫領命，親自下了馬來，拖起那手持禪杖的高僧就走，動作幹凈利落，毫不拖泥帶水。林英在那高僧眼裏，想必也是十惡不赦之徒，已被惡鬼之氣吞噬靈魂，無藥可救了。

桑維翰大驚失色，雙唇抖動，想出言勸阻，躊躇半晌，終是沒有輕舉妄動。

那些僧人沒想到大唐秦王如此殘暴，一言不合就要殺人，簡直聞所未聞，實在是世間少有的兇惡之徒，但佛門中人不懼死亡，當下這些僧人就全部席地而坐，慷慨赴死：“秦王殺一人是殺，殺十人是殺，這副皮囊就請秦王拿去，以免我等眼見世間遭受大罪惡！”

這些僧人說的不錯，在秦王眼中，殺一人跟殺十人的確沒區別，萬人他都殺了，從未有過手軟。唯一讓人不快之處，這些僧人要尋死哪裏不能死，偏偏在大軍面前裝模作樣，實在是惹人心煩。

若是這些僧人不該殺，那就讓橫刀崩壞好了，所以秦王仍舊是揮揮手，“全部拖下去砍了。”

桑維翰臉部肌肉抽搐不停，他想出言勸阻，又總覺得有什麽地方不對。

眼見秦王暴戾無雙，那老和尚實在看不下去了，估計活的歲數長，慈悲之心重些，他喊了一聲“秦王且慢動手”，見沒能起效，連忙雙手合十對秦王痛心道：“秦王不問緣由，動輒殺人，即便秦王非是佛門中人，貧僧也以為這不是為王之道，請秦王三思！”

李從璟看著眼前的老和尚，“大師終於肯說世俗為王之道，而不口口聲聲佛門阿鼻地獄了？”

老和尚怔了怔，約莫是心有所悟，又沒完全弄懂李從璟的意思。這是個實誠的老和尚，所以他道：“秦王何意，尚請明示。”

李從璟依舊沒有下馬的意思，就在馬背上說道：“既然出了山門，踏入紅塵，那就是為俗事而來，既為俗事而來，當以俗世規矩行事，堂而皇之阻攔親王車駕，意欲何為？既為俗事而來，便以俗語好生說話，動輒萬劫不復、阿鼻地獄，恐嚇誰來？難不成大師以為，偌大世間，皆為佛門土地，天下子民，盡是佛門子弟？”

老和尚應該慧根不深，愣了半晌才想明白李從璟的真正意思，“原來秦王是怪罪我等失了禮數，此確為我等冒犯之處，請秦王恕罪。”

說完，老和尚又補充道：“然則人命關天，還請秦王手下留情，留我師侄十數人性命。”

李從璟不為所動，淡淡道：“照面故作驚人之語，以求對話之人注意、重視，這本是世俗說客手段，孤一向惡之。大師前來，若是非為佛門利益，而念生民疾苦，孤自可不作計較，但若確為佛門利益而來，又偏偏以天下蒼生為借口，還如此出言不遜，便怪不得孤行事狠辣！”

李從璟說這些話，並非空穴來風。

自滑州始，秦王府發現地方許多寺院，侵奪百姓土地，與富豪、官吏之家勾結，剝削之烈猶勝，便有過相應處理。而今大唐推行新政，其土地政策中便有徹查寺院田產一項，可以想象，如今大唐境內，定有許多寺院田產被封查。

秦嶺中有三山有名，太白、華山、終南山，其中太白山頗有名寺，是以在這遇見僧人，實是不足為奇。

老和尚聽了李從璟的話，竟是老臉一紅，喏喏不知何言。

這副老實巴交的模樣，倒是逗樂了李從璟，他道：“佛門說，救人一命勝造七級浮屠，叫人命關天，而佛門中人又將身體看作皮囊，以為時時可棄，並不在意，如此不免自相矛盾，卻是何故？”

說起佛法，老和尚頓時口齒伶俐起來，代入很快，“佛愛眾生，不離眾生。我佛慈悲，所以割肉以喂鷹，不惜自入地獄，是願眾生無疾苦。而我等僧眾，入佛門，習佛法，是為得大解脫，而後助世人得解脫，佛無我相無人相無壽者相無眾生相，萬念皆空無所住，是以軀體亦不住。”

老和尚認真論法的模樣倒是讓李從璟很認可，佛門中人不就該是這樣麽，好生敲經念佛普度眾生就好，摻和到世俗利益中算怎麽回事，他道：“我佛慈悲，孤早知之，既如此，佛門緣何與民爭利，廣納田產，使民無衣無食？此豈不有違佛祖諄諄教誨？”