注釋

1　裨治文（Bridgman）《訃告》（Obituary），314—315頁；韋烈亞力（Wylie）《回憶錄》（Memorials），84頁；關於搶劫，見《中國叢報》，卷四，436—437頁：關於此行程，見馬禮遜《商務指南》，12頁；關於廣州新教社團的詳細背景，見魯賓斯坦《起源》，第五至八章。

2　《中國叢報》，卷四，45頁。

3　史蒂文斯《水手》（Seamen），423—424頁；馬禮遜《商務指南》，13頁。

4　《中國叢報》，卷一，292頁；唐寧《番鬼》，卷一，239—244頁；《廣州紀錄報》，1836年10月4日（關於“樸茨茅斯角”），及1836年11月15日。

5　引自唐寧《番鬼》，卷一，84頁；類似的對話，也見於赫奇翁《錢納利：其人其跡》，88—89頁，以及科裏斯（Collis）《異鄉泥地》（Foreign Mud），33頁。關於疍民的穿著與道德風俗，見平安（Bingham）《遠征中國記事》（Narrative），卷二，272頁。

6　《商務指南》，12頁；唐寧《番鬼》，200—201頁。

7　裨治文，《訃告》，516頁。

8　同上，515—516頁。

9　梁發《勸世良言》，頁96、291；博爾（Bohr）《梁發的追求》（Liang Fa's Quest），36—38頁；史蒂文斯《米憐》（Milne），322頁；米憐（Milne）《回憶錄》（Mernorials），22—30頁。

10　梁發《勸世良言》，302頁；韋烈亞力《回憶錄》，21頁；郭士立《日記》，ixxi—ixxvii頁；拜斯（Bays）《基督教小冊子》（Christian Tracts），22—25頁。

11　梁發《勸世良言》，306頁；韋烈亞力《回憶錄》，22頁；馬禮遜，1819年11月26日信，藏於“倫敦傳教士協會”档案，“華南”第三箱第一卷。

12　梁發《勸世良言》；麥克紐爾（McNeur）《梁阿發》（Liang A-fa）；博爾《梁發的追求》，40—46頁。

13　梁發在日記裏，談到刊印小冊子的方法；馬禮遜於1830—1833年間的很多封信中，摘錄了梁發的一些日記。參見“倫敦傳教士協會”档案，“華南”第三箱第一至二卷。

14　關於屈昂（音譯），見韋烈亞力《回憶錄》，11—12頁。

15　同上，22頁。

16　史蒂文斯，《福音》，434頁。

17　同上，436頁；施萊特爾（Schlyter）《在中國傳教的郭士立》（Gutzlaff als Missionar），92—93、294—295頁。盧茨（Lutz）在《大幻覺》（Grand Illusion）一文中探討了郭士立在美國的巨大影響。

18　史蒂文斯《白雲山》（Bohea），92—93頁。衛三畏手稿，1835年8月27日衛三畏致伯駕信。

19　同上，87—88、93頁；史蒂文斯《休倫號之旅》（Huron），330—333頁；麥都思（Medlhurst）《休倫號日記》（Huron）408頁所載就不那麽令人興奮，該文稱在山東只散發了三千五百本書。

20　史蒂文斯《馬禮遜》（Morrison），180—181頁；關於馬禮遜和傳教背景，參見魯賓斯坦《起源》，第一至四章。

21　亨特《番鬼》，43頁；盧茨《郭士立》（Karl Gutzlaff），68—69頁；郭士立《日記》（Journal），85、89、103頁。郭士立穿中國服飾的畫像見《錢納利：其人其跡》，102頁；也見斯蒂夫勒《語言學生》，64、74、79頁。

22　史蒂文斯《白雲山》，93頁。衛三畏在一封給他兄弟的信（1835年2月19日寫於廣州）當中，談到了史蒂文斯的出現、郭士立目前的工作和梁發最近的離開。見衛三畏手稿，第五四七件。

23　《中國叢報》，卷四，343頁，提到道光皇帝的上諭。

24　《廣州紀錄報》，1834年4月15日；韋烈亞力概述了米憐的原始版本，見其《回憶錄》，19—20頁。德列克（Drake）《新教徒地理》（Protestant Geography），95—100頁，對郭士立日記所言表懷疑的態度。

25　《廣州紀錄報》，1836年6月14日，提到印刷商寇阿朝（音譯）“仍在獄中，他已在那裏待了好幾個月”。

26　史蒂文斯《白雲山》，94頁；史蒂文斯《休倫號之旅》，317—319頁。

27　史蒂文斯《白雲山》，95—96頁。