第二十九章 崖山之戰大宋王朝的終點

深深吸一口氣，輕輕在鍵盤上點下“崖山之戰”這幾個字，指尖無聲地顫抖了，一如公元1279年，中國廣東新會，那一片顫抖的海，那一艘顫抖的沉船，那一團顫抖的烈火，那些個顫抖的勝利者和殉難者，染紅了大片南宋海域的顫抖的血，在滔滔巨浪間翻騰成一曲絕唱——大宋王朝最後的絕唱——崖山之戰。

絕唱的前奏很復雜，蒙古元朝、南宋，一個要一統天下橫掃六合，一個要保家衛國抗爭到底。於是滾滾的馬蹄踏碎了南宋的大片河山。襄樊、四川、重慶、江南、福州、江西、廣東、廣西；孟珙、王堅、李庭芝、張順、張貴、呂文煥、呂文德、張玉、文天祥……三兩個字的地名和姓名，是一寸山河一寸血。

可玉石俱焚終擋不住蒙古人的滾滾馬蹄，那犬牙交錯決死抵抗的襄樊防線淪陷了；那曾打死過蒙古可汗的釣魚城淪陷了；那大宋王朝的心臟——都城臨安，一槍沒放就扯白旗了。那一個個曾經給予蒙古人沉重打擊的將領們，投降的投降，殉國的殉國。那喜歡窩在深宮裏鬥蛐蛐的大宰相賈似道，讓人抓去一刀砍了。該丟的地方都丟了，該死的不該死的人都死了，至於那習慣了沖侵略者叫大爺的南宋王朝麽，太後皇上統統被抓了，當俘虜，吃牢飯，滅的就是你，這回叫爺爺也沒用了。

決死抵抗，然後是淪陷，屠城，扯白旗投降。然後還是淪陷，屠城，跪地求饒叫大爺喊爺爺，然後是當俘虜，吃牢飯，做四等公民，這樣的江山，還怎麽有得救，又有誰能救。

卻還是有人相信，有得救，我能救。

皇上沒了，再立一個。地盤丟了，再找新地盤，打得贏就打，打不贏就跑，死守不退也好，化整為零打遊擊也罷，就是要和你拼到底。冠冕堂皇地說，這叫愛國主義，忠君思想，往俗話了講，卻恰如《神雕俠侶》裏的那句話：倘叫他們坐了江山，我大宋子民，世世代代，恐都要淪為韃子的奴隸了。

這是那些人心中最實在的信條，所有有尊嚴的中國人最簡單的願望，宋朝或許有千般的不好，但為了不淪為韃子的奴隸，可以跑到天涯海角，可以躲，可以打，卻縱是鋼刀壓頂，千刀萬剮，死無葬身之地，卻絕不低下高貴的頭顱。

於是就有了公元1279年南宋天涯海角的崖山，在蒙古人的大兵壓境下，齊集了最後的，不願意做奴隸的人，相信這個江山，後代子孫的命運，有得救，我能救的人。

記住他們之中以下這幾個人的名字吧：太傅張世傑，大宋朝最後一位傑出軍事將領，屢敗屢戰的抗蒙名將；左宰相陸秀夫，手無縛雞之力卻鐵骨錚錚的書生，高風亮節的真士大夫；還有名義上最最重要的人，宋末帝趙昺，7歲的小孩童，南宋皇室最後的血脈，不諳世事的年紀，未必懂得征戰殺伐成王敗寇，但在這大廈將傾的關頭，他是旗幟。

旗幟下面，是17萬大宋官兵，從各個戰場敗退下來的，歷經無數次血戰的漢子們；是30萬大宋百姓，在歷次蒙古人的血腥殺戮下逃生出來，扶老攜幼來到這裏，堅守在這裏，堅守著最後家園的人；是47萬不願意做奴隸的南宋人。

旗幟的對面，是蒙古人已然完成大一統的中國，是種族歧視的四等人制度，是蒙古騎兵們跑馬占地的鄉村，是色目人招搖過市敲骨吸髓盤剝掠奪的城市，是不願意做奴隸的漢人，不忍面對的國家。

對了，還有磨得雪亮的蒙古馬刀，橫掃歐亞大陸的蒙古騎兵，13世紀世界最傑出的海戰統帥張弘範及其麾下最精銳的蒙古艦隊，濕熱的海風搖擺著烈烈的旌旗，逼人的兵鋒告訴對面的旗幟，還有旗幟下不願意做奴隸的人：你們沒有希望，只有絕望。

確實是絕望，公元1279年，蒙古大軍水陸並進，向大宋王朝最後的小朝廷發動了摧枯拉朽的猛攻。漳州、潮州、惠州、廣州相繼陷落，蒙古人像旋風一般橫掃過中國南端的每一寸土地。一個個頑強堅守戰鬥到最後的城池頃刻間土崩瓦解，偌大的南宋王朝，僅留下崖山這一個小小的點。

這不是一個等量級的戰鬥，這是必敗的戰鬥，必然滅亡的結局，江山有得救，我能救？那是自欺欺人的希望。

沒有勝利，沒有依靠，結局從過程的一開始就已經注定，唯一的生路是默默接受做奴隸的命運。這道理，蒙古大軍的總指揮張弘範懂，主持南宋軍事大局的張世傑也懂。

懂這個道理的張弘範開始頻繁地來勸降了，各路的蒙古大軍開始齊集，崖山周圍的出海口已被團團封鎖，逃沒得逃，打沒得打，重兵似黑壓壓的雲層一般壓在崖山的對面，不投降，就消滅，投降，就做奴隸，選擇吧。

張世傑選擇了。他選擇了一把沖天的烈火，上千間岸上的房屋民居盡皆燒毀，宋軍1000艘戰船用鐵索連接成一片，大宋的“旗幟”，百官，幾十萬不願做奴隸的人，全部轉移到船上，同樣是烈烈的旌旗，雪亮的馬刀，絕路下的子民百姓，用響亮的聲音回答蒙古人：不降。