第294章 尼父之丘（上）（第2/2頁）

無恤道：“的確，這時候應該開府庫賑災，招徠流民，組織他們回歸鄉裏，除草墾田，備冬種春耕。”

子服何嘆息：“若是在子泰治下當然可以如此，可此雖好計，在鄆城卻是施展不開。”

“為何？鄆城是魯國西鄙重鎮，又是商賈交易前往陶邑的必經之地，粟米定然不稀缺，現如今戰事已了，分出少部分糧食讓庶民得以撐到秋收，豈不是很好？”

“話雖如此，但鄆城大夫卻死活不肯開倉！我數日前路過時已經勸諫過一次了，但卻毫無用處。”

趙無恤愕然，雖然“肉食者鄙”，但只要是有點見識的大夫，都不會容忍自己領邑內的人口流失，這鄆城大夫是哪根筋抽了？

子服何乘機說道：“子泰有所不知，鄆城在過去常常被齊國奪取，去歲就曾淪陷過一次，隨後之後被齊人歸還，卻落入了陽虎的手裏，他任命了同黨叔孫志為鄆城大夫防備齊軍。”

“叔孫志，是叔孫氏的庶孽子弟麽？”

“然也，此人倒是知兵，卻不會治邑，整日強征暴斂，稅畝二半，還要求每丘魯人都要編綴甲衣一件上交。他是陽虎親信，目光短淺，在此地撈夠之後便會被換一個領邑，所以毫不在意國人死活……”

趙無恤默然，他前世時在影視上看過難民逃荒的場景，眼前之慘景與之相較，有過之而無不及。他眼中露出不忍之色，但身處鄆城地界，這些人是鄆城大夫的領民而不是他的，只能留下部分糧食後告知他們，可以往西邊走上幾十裏地，去廩丘求活。

之所以伸出援手，也是考慮到現在為趙氏生產瓷器的那些魯國陶匠，就有不少是鄆城籍貫的，這些流民裏難說有他們的親人。

“廩丘不是齊國的麽？”不少鄆城農人對這幾個月濮北發生的巨大疆域變動十分懵懂，他們本就是一生都不離開裏閭的老實人，若非遇到兵禍外加災荒，才不會到處尋覓食物。

封凜用魯國口音對他們說道：“現如今那兒已經是魯國地界了，盡可以放心的去，到時候有粥喝，有地分！”

經過路上的見聞後，趙無恤對鄆城大夫叔孫志印象大壞，但存著某種不可告人的心思，入鄆城沐浴稍事歇息後他還是和子服何拜見了此人。

叔孫志原本是魯侯公室之臣，卻並未得到重用，在投靠陽虎後才混到了一個大夫之職。在筵席上，趙無恤見其人目高於頂，廳堂苑囿裝飾華麗，一盞盞瓷器被整齊地擺在案上炫耀，趙無恤甚至還在他的鞋履上瞧見鑲了珠玉。

爆發戶，這是無恤對此人的定義，對陽虎的用人之道便產生了些許存疑。

“陽虎莫不是因為魯國的貴族、國人都對他不滿，所以只要投靠的人能用就用，饑不擇食了？”

叔孫志對鄆城的現狀一字不提，只是抱怨盜跖的肆虐導致賦稅減少。

“鄆城向南面臨盜患，向北迫於齊人，實在是處境艱難。盜跖之輩穴室樞戶，驅人牛馬，取人婦女，貪得忘親，不顧父母兄弟，不祭先祖！”

叔孫志對盜跖也可謂是深惡痛絕，連吃人心肝這類不知真假的野聞都講出來了，卻渾然沒有察覺他就是造成鄆城之南大盜橫行的源頭之一。

趙無恤一言不發，只是在宴饗後對子服何說道：“天子好利則諸侯貪，諸侯貪則大夫鄙，大夫鄙則庶人盜！我今日算是明白這句話了。”

回到居室後，他則在簡冊上簡單記錄下了今日見聞：“鄆城可圖也！”

……

離開鄆城後，無恤一行人繼續東行，從這裏向東渡過濮水、濟水後，就會經過大野澤北端，走上兩天，再行七八十裏後就會到達中都邑！

中都，無論是這次的路徑，還是前世今生的心理上，趙無恤都無法繞過這個地方。

不僅是趙無恤，兩千年後所有中國人都無法繞開它，繞開中都邑的主政者。

崇敬的，巴不得將那人每一句話都放進嘴裏嚼上千八百遍，奉之為至聖先師，萬世素王；鄙夷的，恨不得殺之而後快，生食其肉，將“孔老二”斥之為歷史上發生所有壞事情的罪惡之源。

總之，就是一種極其復雜的情緒。

但用子貢師兄顏回的話說，那就是一座“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在後”的巨大山丘，他就這麽橫亙在這個時代，無論你是怎樣的情緒，都無法繞過去！

站在濟水渡口的木舟船頭，聽著鴻雁南飛的鳴叫聲，無恤意氣風發地想道：“八月秋高，正是登山俯瞰天下之時，既然來到了春秋時代，不去攀一攀這座尼父之丘，卻是白活一遭了！”