第179章 青史留名

在紅色的綢布被掀開後，晉侯只見七個圓口瓷鼎，六個方口瓷簋展現在面前。都是青金色的釉彩，上繪莊重的饕餮（tao tie）紋、夔紋，表面光滑而顏色勻凈，比起看膩的青銅和漆器，頗為新穎。

其實，鼎、簋、鬲等禮器早在數千年前就已經開始使用，在青銅普及前，就是用陶來燒制的。做成瓷器，工藝相差不大，人們也能接受。只是做這種一模一樣的大器，外加比起純色瓷器更復雜的釉彩，比較考驗魯國陶匠們的技藝。

幸好，他們沒讓趙無恤失望，甚至能順利忽悠過眼光挑剔的國君。

晉侯午對瓷器這種新鮮玩意十分感興趣，不過他卻沒意識到其中的利益所在，只是當做奢侈品把玩擺放。

而趙無恤介紹說，這些大器，在諸侯之中是絕無僅有的。晉侯午頓時感到自己倍有面子，一度還想陳列於公室，卻被太史墨勸誡了一通。

“君上欲以華而不實的瓷器換下國之重器（青銅鼎簋），這就好比昔日平公欲以桑間濮上之音，換下莊重的大雅，止矣！不然下臣將學師曠，抱史簡撞君了！”

晉侯午聞言後，也覺得自己最近玩的有點過火，只得悻悻作罷，在虒祁宮中，也就太史墨能勸誡得住他。

太史墨還有意無意地對無恤說，他這些日子進宮來的一言一行，自己都記錄在史簡上，這是在暗示無恤，不要成為史書上的佞臣！引誘晉侯玩耍奢靡。

“君子可知曉，昔日帝辛以稀有的象牙來做箸筷，箕子便驚懼不安，是為了什麽？”

無恤恭敬地行了一禮道：“小子願聽太史教誨。”

太史墨繼續說道：“箕子以為，以帝辛的性情，象牙箸筷肯定不會搭配陶制的器皿來用，必然要用犀牛角和玉做的杯碗盛放。用象牙筷子和犀玉之杯，就不可能再吃菽藿葉羹，而必然要吃牦牛、大象、豹胎這樣的珍饈佳肴。而下一步，就是不衣短褐，不在茅茨之屋下用餐，肯定是錦衣九重，廣室高台。箕子賢哉，因為畏其卒，故怖其始。”

“於是過了五年，紂王設炮烙之刑，建酒池肉林，大邑商遂以奢靡而亡！”

“君子制粉食，獻蹴鞠，進瓷器，這都是奢靡之風，難道不是在引誘君上走殷紂的老路麽？”

趙無恤欣然受教道：“太史教誨，小子謹記在心，然而我所作所為問心無愧，任憑太史記於青史之上，功過只能任由後世評說。”

太史墨眯著眼睛看著趙無恤半晌，這才說道：“好，好一個功過任由後人評說，只希望日後老夫記載君子之事跡時，不要是‘趙盾弑其君’！”

受趙鞅影響，無恤對史墨十分敬重，但對他的這番勸導，卻有些不以為然。雖然太史墨繼承了晉史董狐，齊國三史、南史的斌筆直書，但歷史就如同竹簡上的墨字一般，勝利者很容易就能削除抹去。

何況，他只是在投晉侯所好罷了，在太史墨在離開後，晉侯午還拉著無恤，抱怨這個蔡國人的嘮叨和煩躁，無恤只是聽著，不發一言。

朽木不可雕也，阿鬥不可扶也！

像商紂和晉侯午這些亡國之君、失政之君，都有其內在性格的缺陷，他們無法控制自己的欲望。晉侯午雖然有一點野望，會一點心機手段，但卻貪玩而好面子，注定成不了大事。

而且，太史墨還是看走了眼，他趙無恤不是佞臣，而是奸雄！

無恤有自己的目的，作為六卿子弟，挖晉侯墻角這種事情，就不用瞻前顧後，計較手段了。他現在好比在養豬，等晉侯午的窮奢極欲被喂飽後，在其心目裏，趙無恤的分量加重後，無恤的刀就要斬下，提出自己的要求了。

所以，讓晉侯午怎麽奢靡怎麽玩去吧，趙無恤自己倒是廉潔簡樸得很，貴重的瓷器都往外買，自己屋裏都沒留幾件做裝飾。

唯一講究的，或許就是一口吃食了，可既然連孔聖人都是一個“食不厭精，膾不厭細”的吃貨，他奢求一點怎麽了？

趙無恤討好晉侯的好處是顯而易見的，他為成鄉順利拿下了虒祁宮裏瓷器的專供之權。這可是一筆源源不斷的訂單，從此之後，子貢每隔幾天就會從成鄉運來三五車精美的成瓷，她們在慢慢取代宮中的陶器。

晉國作為盟主，常常能受到諸侯許多貢賦，虒祁宮積蓄了百年的海量財貨，開始悄悄地向趙無恤的鄉寺府庫轉移。

對於晉侯的少府來說，這也許是九牛一毛，可對無恤的偏僻小鄉，卻是每月的一筆巨款了！

和已經外泄的麥粉制法不同，到目前為止，全天下也就無恤這一家瓷器，他吸取了教訓，對制作工藝和工匠都嚴加保密。雖然趙鞅也問及過，但無恤解釋說，在已經完成了地方更制的成鄉燒制，會更加安全，且物以稀為貴，趙鞅也就沒有讓他獻上。