第119章 可為良配（第2/2頁）

於是剩下的時間裏，子貢卻是去了汶上附近的千室之邑，中都。

當時，站在中都低矮的墻垣上，指點著百廢待興的城邑，夫子，是這樣對學生們闡述他的為政理念的。

“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之！”

那一刻，子貢被深深震撼了，他覺得，夫子就是夜空中那顆最明亮耀眼的北辰；他和顏回、子路、冉求、樊遲、宰予諸弟子，則是拱衛夫子的璀璨群星！

夫子對子貢說過，好的治理之道，分為大同盛世和小康之治兩種。

大同之世，只有在堯舜禹三代才擁有，而夫子追求的，現在僅僅是讓破敗的中都邑得以恢復，然後……

“一年之內，可得小康！”

夫子並非那種只會嘴上說說的人，在他們數十名師兄弟的協助下，選賢與能，講信修睦，中都邑被治理得井井有條。

夫子把禮義作為根本大法，用它來規範君臣關系，用它來使父子關系親密，用它來使兄弟和睦，用它來使夫婦和諧。同時用它來設立制度，用它來確立田地和住宅，用它來表彰有勇有智的人，能夠如此者，是謂小康。

以禮示之，故天下城邑國家可得而正也，於是夫子治中都不過一月，四野皆則之。

子貢作為夫子的學生，自然也很熱衷地參與了進去，並拍著胸脯，把自己的商隊留下一半，包攬了中都邑的貿易。

隨後，在各地采買完帶去衛國、晉國的貨物，以及趙氏君子所需的戎菽、冬蔥後，子貢再次領著車隊踏上了行程。

其實，他甘願為趙氏君子貨殖，除了想依靠趙氏勢力，為自己行商大開方便之門外，還存著另一個不能為人道之的心思……

……