第二十八章 寂寞（第3/5頁）

姜維發現了一條小路，抄出棧道之後的小路。雖然崎嶇險峻，卻能曲徑通幽，直達魏延所部的後路，從而對其形成前後夾擊之勢。

便分兵出發，靜悄悄地進山，打槍的不要。

魏延一夜之間發現自己面臨絕境——姜維橫刀立馬了，在他的後路上。當然魏延也可以有一個新選擇的，那就是投魏，借助司馬懿的力量來抗衡楊儀、姜維人等。

事實上魏延也正想這麽做。在這個江湖上，一個有夢想的人有時候真的需要不擇手段，否則就很難生存下去。只是最關鍵的時刻，馬岱攔住了他。

馬岱說，一個人不擇手段沒什麽，也不難做到，難的是在絕境之時還能有所堅持，不拋棄、不放棄自己的某些原則。

呂布是怎麽敗的，沒敗在武功上，而是敗在信仰上。

他是個沒有信仰的人，是個朝秦暮楚者。

所以跑到哪裏都是條喪家之狗。

馬岱建議魏延別跑，死磕到底，先取漢中，隨後進攻西川，在這個江湖上自成一派。

魏延聽得心潮澎湃，飄飄然之際感覺自己也是亂世英雄了。

但很快，他就明白自己上當了。

因為他死了。

在馬岱向他做出如是建議的一個時辰之後，魏延被殺死了。

殺死他的那個人正是馬岱。

歷史的戲劇性也正在這裏。馬岱原來是他身邊最大的潛伏者，是諸葛亮生前安排在魏延陣營裏最後的臥底。在兩軍對壘之時，楊儀遵照諸葛亮的遺囑拆開錦囊，隨後便看到了那條妙計。

看到了歷史的謎底。

他和馬岱心領神會地一笑，魏延便在這曖昧的笑意中失去了自己的頭顱——馬岱手起刀落了，給了歷史一個圓滿的交代，也給諸葛亮的智慧一個圓滿的注腳。

原來諸葛亮臨終之時，授馬岱以密計，只待魏延臨陣叫反時，便出其不意地斬之。而此前馬岱說服魏延不要投魏留下來死磕，目的就是將他送上不歸路。

一切豁然開朗。

一切塵埃落定。

魏延當然是死不瞑目。因為他有一種被侮辱與被損害的感覺——做一個叛逆者，也需要受到公平公正待遇的。他不甘心自己的欲望被諸葛亮的“陰謀”粉碎了。

只是這樣的死不瞑目或者說不甘心毫無意義。他的戲唱完了，作為三國歷史上有爭議的人物，魏延不再有機會替自己辯解、表白。

誰叫自己技不如人呢，唉……

魏延的戲唱完了，楊儀的戲卻才剛剛開唱。

一切塵埃落定時，他發現很多人頗有收獲。

蔣琬被封為丞相、大將軍，錄尚書事。

費祎被封為尚書令，同理丞相事。

吳懿被封為車騎將軍，假節，督漢中。

姜維被封為輔漢將軍、平襄侯，總督諸處人馬。

他該幹嗎還是幹嗎。

楊儀心裏很不平衡。從五丈原回來，一路生死未蔔，扶諸葛亮的靈柩回國，卻只落得個替他人做嫁衣裳的下場。

特別是那個蔣琬，什麽都沒幹，丞相的位置就到手了。要說論資排輩的話，楊儀參加工作的年頭比他還長呢，現在卻位居其下，叫他如何不傷心？

唉，功勞是別人的，辛苦是自己的，人生是迷茫的，上司（後主劉禪）是不講道理的，要分辯是不可能的，發發牢騷還是可以的。

便對費祎發牢騷。楊儀說，早知今日，何必當初。我要早知道是這個結果，當日丞相去世時，我就該領著全師去投魏，起碼現在不會寂寞如此吧？

費祎聽了目瞪口呆。他這才知道，每一個人其實都沒什麽區別。楊儀和魏延有區別嗎？沒有。當心中的欲望熊熊燃燒時，任何一個當事人都可以隨時改變立場，改變他的價值觀。楊儀在歸國途中之所以和魏延作堅決的鬥爭，並不是他的政治立場有多麽堅定，只在於他有一個念想——前方會有一個美好的前途等著他。

這是一種價值回報，是支持他既往政治立場的基石。但很顯然，後主劉禪心中沒有這塊基石，或者說他忽視了它。這就讓楊儀在一瞬間變成了魏延。

他的一顆心也開始充滿了幽怨。

費祎則首鼠兩端。

不錯，是費祎，不是楊儀。

因為他聽到了不該聽的話。

這個世界禍從口出，也禍從耳進。聽了不該聽的話、不有所作為的話，很有可能會大禍臨頭。

楊儀向他發牢騷了。從心裏講，他還是同情這個和他患難與共的人的，他們一起從五丈原走回來，那份艱辛，難與人言。但是楊儀的牢騷也是致命的炸彈，他要是不匯報，後果將怎樣呢？

費祎當然明白後果只有一個，那就是死翹翹。他的政治前途和他的身家性命。