第492章 登天梯

滄州城內，一所小小的院落內，這個時候正坐著幾個儒生模樣的人物。看他們的穿著都有點寒酸，有個人還帶著傷。正是在大清河戰場上當著九萬大軍從蒙古人的屠刀下飛奔到大明一邊的徐子元。

這所院落是屬於徐子元的，他父親曾在滄州辦過書院，因而置下了這所宅子。現在到此來探望慰問的儒生，都是徐子元父親生前的學生。

徐子元眼睛紅紅的，顯然是才哭過，他算是家破人亡，好端端一個地主階級富二代兼漢奸走狗官二代，一夜之間變得一無所有，只剩下這個破爛院落，痛哭一場也是情理之中。

但是屋子裏來訪的儒生看他的眼神中，卻隱隱帶著幾分羨慕。

雖然家破人亡，但是卻無意之中得到了一架登天梯！

“復真兄（徐子元字復真）好膽，就在十萬韃子的眼皮底下，冒著箭雨槍林投奔明王，真是我輩書生楷模，不愧為徐老夫子之子！”

“復真兄如此英豪，想來徐夫子在天之靈也足可欣慰，現在復真兄已得明王收錄，官任秘書，來日必可大用，看來徐夫子的學問真傳，要靠復真兄弘揚了。”

“復真兄自可一展胸中抱負！我輩瞠乎其後！”

“復真兄已登天梯，我輩何日才得一展胸中乾坤？”

眾人口舌紛紛，話題都轉到了“登天梯”之上了。所謂“登天之梯”，就是一條由一個社會的中下層一路通往頂層，參與一國利益分配和國家大政的上升通道！這上升通道，世界各國，從古及今，都是存在的。一個沒有上升通道，階級絕對固化的國家和文明，是沒有任何發展動力的。

而在所有各種類型的上升通道中，對中下層最有吸引力，最公開最透明最公平的登天之梯，無疑存在於中國的宋明清三朝！

是的，就是這三個有點坑爹的王朝才擁有這樣公開透明而且非常公平的上升通道！而這登天之梯，就是自隋唐始，完善於宋代的科舉制度！

哪怕在日後人民當家作主的紅朝，也不存在這樣一架“朝為田舍郎，暮登大會堂”的登天梯。

雖然科舉制度弊病叢生，不僅牢籠智士，讓整個中國社會圍繞著並不實用的幾本儒家經典運轉，造成了國家在軍事和科學領域的全面停滯乃至倒退。

但是誰也不能否認，讀幾本儒家經典，考幾篇八股文章，就能定決定一生的榮辱貧富。就能讓處於底層的讀書人一躍成為人上人，進而平步青雲，成為決定國家政治和前途的大吏名臣。這樣制度對中下層人民是極有吸引力的——想象一下通過考《馬列全集》中個馬列進士，然後就能直接當上副處級幹部（副縣級，宋朝的進士差不多就是副處級官兒，明清則直接當處級官，可以做知縣的），以後混個地廳級就是穩穩當當的事情，而且正副國級的大幹部也必從他們這些馬列進士中選拔吧……這樣的上升通道，是不是能讓底層的窮吊絲們為之瘋狂？是不是會把整個社會的才智之士全部吸引了去讀馬列，學毛選？

（當然必要的官場手段還是要的，但是沒有一個進士，在宋明二朝的絕大部分時間，基本上沒有成為高級文官的機會，在清朝若非滿洲親貴，要當大官同樣少不了一個進士出身。）

考馬列進士的好事兒，當然只是個夢吟。但是對13世紀的中國知識分子而言，科舉取士而聞達於天子卻不是夢吟，而是真實存在登天梯，不僅存在於大宋，而且連北地戰亂中的唐、元兩國都有科舉。

唯一沒有這架登天梯的，就是興起於海上，剛剛成為燕雲之主的大明了！

因為一場驚心動魄的長跑而一步登天，被陳德興授了一個秘書官職的徐子元。現在自然成了這些沒有了上升之路，一生所學皆付諸流水的滄州士子的羨慕對象了。

徐子元苦苦一笑，嘆了口氣：“徐某如今是家破人亡，心中方寸早已大亂，什麽登天梯，什麽秘書官，徐某哪有這個心思？徐某現在心中所想就是尋回雙親遺骸，好生安葬，再替雙親守孝三年。”

眾人見他滿頭滿臉都是淒苦，還一心要去守孝丁憂，都覺得可惜。大明又不是大宋，人家的國教是天道教，不那麽強調孝道，更沒聽說過死個爹媽就要去放三年大假的——一個喪假有仨月也夠了，三年丁憂在陳德興看來就是胡鬧。

死個爹三年，死個媽（媽有時候還不止一個）又三年的，這就是六年！宋人平均壽命才多少？這還做事不？所以北明這裏沒有丁憂一說，誰要想當大孝子那就辭官回家去當老百姓！

徐子元一小秘書，要是辭官丁憂三年，這登天路也就絕了。

眾人都想勸他當官要緊，可是涉及孝道，這事兒真不好開口，畢竟大家都是儒生嘛。就在無話可說的時候，就聽見門口傳來了一個聲音：“復真兄，復真兄可在？”