第397章 中華有分號

“日本國的商埠，西國就是博多，畿內便是這個難波了。”

說話的是一個胖乎乎的小老頭，一張面團團一樣的胖臉兒，穿著件儒生的對襟長衫，手裏搖著把倭扇，走在天道使任道興和覺信尼姑身邊。在他身後還跟著幾個挑著擔子的下人和拎著太刀的武士。

任道興一行人已經到了日本，先在博多停靠，然後拿著黃智深的名帖和親筆信，去拜見了博多的豪商，來自南宋的謝國明。就是現在陪著任道興、覺信尼的胖老頭。這謝大老板可不僅僅是商人的身份，他還是個武士……不會武功的武士！

不過他的武士身份卻是貨真價實的，他是博多附近一個名叫小呂島的小島的地頭武士——聽上去好像是地頭蛇，而理論上則是一個負責征收莊園和公領年貢並且管理當地治安的小官，似乎屬於幕府官僚體系的最底層。但是此時日本的封建制並不成熟，似乎分不清封君和官僚的區別。封君世襲沒有什麽，但是官僚也搞世襲，地頭武士也都是世襲的，結果時間一長就發展了小領主。有些財力雄厚的地頭還能養幾個浪人做家臣，儼然也是一方土皇帝了！

而謝大老板也不知道走的什麽路子，居然也混了個鐮倉幕府禦家人的身份。還養了幾個武士出身，卻沒有地方可以出仕的浪人當了家臣，實際上就是打手。大搖大擺的護著任道興、覺信尼一塊兒來了難波。還很豪闊的包下了任道興在日本的一切花銷，還免費充當導遊。

謝老板道：“這難波港位於日本的一處內海之中，周遭有島嶼陸地環繞，所以風浪不興，是最理想的開埠建港之地。而且難波又靠近日本最繁華的畿內道，距離天皇之居的平安京也就一百余裏，還有內河相連，交通十分之便利。自古以來，便是日本對外貿易之重鎮。昔日執掌日本國大權的平清盛就一度將都城從平安京遷至難波，還耗費巨資修建了港口、商埠。雖然後來平氏滅亡，都城又遷回平安京。但是這難波商埠還是久盛不衰啊！”

任道興咳嗽兩聲，說道：“這難波城看上去倒挺熱鬧的，城裏的房屋樣式和臨安城倒有些相近啊。”

謝國明滿臉堆笑道：“平清盛修難波城的年代大概就是咱們這裏的紹興年間吧？整個就是仿著臨安城來的唄。這日本國自咱們唐朝的時候就開始學習中華。平安京的房子多是唐式的，難波這裏則是仿大宋的。”

“接下來他們該仿咱們大明了！”任道爺自豪地摸著胡子，說話的時候還不忘用眼角掃了覺信尼姑一下。

覺信尼神情怡然地道：“日本素來學大陸之所長，儼然已自成了小中華。”

此時的日本國可沒有脫亞入歐一說——歐什麽的在哪兒都不知道！就是知道了也沒興趣去入，都是一幫蠻夷！

而日本人，當然是看不上蠻夷，也不想當蠻夷的。所以他們自唐朝開始就要“脫夷入華”，現在已經開始有點感覺，以“小中華”自居了。所以日本人也稱日本列島做“神州”，鐮倉幕府的老大叫“征夷大將軍”，征的是“夷”，他們自己當然就是“華”了。

真是泱泱中華的好學生啊！

而同樣的“好學生”，還有高麗和安南兩家。日本在南宋滅亡之後，便自以為可以取代中華成為東亞文明世界的領袖了。而安南則在打敗蒙古入侵之後也自以為是中華了。至於高麗，則是在明亡清興後以中華自居。

實際上，中華這塊金字招牌，在近代之前的東亞是有幾個山寨的……

不過從某種意義上說，日本、高麗、安南三國，確實也是中華文明的分支。但是卻由於中華文明的主體從宋朝開始走向衰弱，而且也沒有再堅持“夏君夷民”逐步擴散的發展路線，才使得這三個山寨中華最後沒有融入中華，甚至有些還成了中華的死敵。

而陳德興現在已經拋棄了秦以來過度追求中央集權的大一統模式，自然也能突破了集權帝國的極限，將擴張的觸角伸向更遠方了。

而和中國一衣帶水，位於西太平洋邊緣，是中華走向新大路跳板的日本國，自然就是陳德興必須要控制起來的對象了——出身高級海員的陳德興對於洋流什麽的，自然是知道的。所以他也清楚，跨越太平洋的航線沒有想象中的那麽遙不可及。如果能以日本為起點，沿著日本暖流、北太平洋暖流東行。一路順風就能抵達後世的加拿大東海岸，大約也就是10000公裏，5400海裏，哪怕在北太平洋暖流的作用下，帆船的航速也只有5節，有45天也就可以發現新大陸了！哪怕再打個折扣，按照2.5節的平均航速計，也不過3個月的航程罷了。

而從新大陸回程，又可以借著北赤道暖流的東風一路西行。有三四個月的航程，也能返回中國東南沿海了——歷史上西班牙的大帆船貿易就是走的北赤道暖流帶。