第264章 士道精神

臨安城，太學。

太學的衙署之內，一眾披掛整齊的軍將，正在陳大將主的臨時節堂之外，人人都是喜氣洋洋。

他們都是來向陳德興匯報“戰果”的。

當然不是殺了多少人，而是征發到了多少財貨，掠到了多少工匠，或者就是從臨安城內各處的武庫中搬來了多少武器盔甲。

這次的臨安兵變是有預謀、有計劃的。而且眼下的陳家軍軍紀森嚴，部隊雖然開進了臨安城，但是軍將兵士的思想並沒有發生什麽轉變——誰都不認為革命已經成功，可以松口氣好好享受了。在之前的路上，陳家軍的大義教官已經反復做了思想動員，下面的士兵都知道他們是要去海東高麗發展的。

現在不過是在臨安跟官家討個說法，順便刮些油水——刮到的油水也不是陳將主私人的，而是大家的，等到了海東、遼東，就得靠這些財富開創基業了。

道理都講清楚了，又有大義教官和各隊軍官互相監督著，這個搜刮錢物的過程總算沒有亂起來。光是這樣的秩序井然，已經讓陳家軍顯得與眾不同了。要是換成別家的軍將，不狠狠劫掠一番怎麽對得起這場都門做亂？

“征發”來的財物、工匠，都陸陸續續運到了太學裏面堆放。嶽飛的這座故宅，占地面積是很大的，國子監、太學、武學還有律學，都集中在此。不過學生、老師還有國子監的官員都跑沒影兒了——國子監離湧金門很近，估計都逃到西湖周圍去躲藏了。

於是空出來的房舍正好用來堆放財物，安置工匠。同時國子監下屬各學的書籍，特別是有關軍事、醫學、法律等方面的書籍，都是陳家軍掠奪的目標。另外，還有幾套刊印書籍的工具，也都被掠了來，打包裝好了。

這些事情，還安排了專人負責。黃智深是商家出身，做帳打算盤是自小就學會的本事，掠來的財物都由他還有一個被陳家軍士卒從家裏面捉來的屈華傑共同掌管，兩人帶著幾個會做帳的參謀，拿著賬本毛筆，將所有的財物一一登記造冊，還要分門別類包裝好了，再打上封條，安排專人看守。

匠人則有任道士負責，也帶了幾個參謀，在那裏給一群哭哭啼啼的匠人們登記——臨安的匠人們雖然不怎麽富裕，但是生活還算太平安逸，在這亂世當中算是不錯的，誰肯飄洋過海去什麽高麗國開創基業？這基業開創出來也和他們沒有關系，還不都是陳將主的？

可是再怎麽哭鬧哀求也無人理睬。頂盔貫甲的陳家武士就在周圍看守，還兇巴巴的宣布了軍法——誰敢逃走，便要格殺勿論！所以也只能老老實實把自己會什麽手藝報告給了任道士，然後任憑任道士把他們分組編伍。

另外，從昨天白天開始燒起來的大火，到了今天淩晨終於被撲滅了。有七八條街道，上千所房屋被焚，無家可歸者多達數萬。陳德興也專門派人去安撫，給了些米面布匹，還從中招募了一千幾百個沒家沒業的苦漢子跟著一起去開拓海東。

與此同時，城外的明教徒也在整頓約束當中。陳德興派了部隊控制住了臨安城東墻的大部分城門（除了被王堅控制的東便門），繼續阻止明教徒入城。還給願意跟隨的明教徒開出了條件——將會在高麗的土地上給普通教眾分配土地，任他們安居樂業。教中高層則會委任官職，最大可以安排到刺史！若不願跟隨，陳德興也不打算勉強，還願意發給錢糧遣散——實際上，陳德興並不希望追隨他的明教徒眾太多。有個上萬家還好消化，多了可就難保要喧賓奪主了。

當然，在這一番整頓的過程之中，人還是死了一些的。倒不是還有抵抗的三衙大兵——還終於趙官家的三衙兵全龜縮到了朝天門以南，把大半個臨安都交給陳德興了——被殺的，都是趁亂打劫的，都給巡邏的霹靂水軍軍將逮了起來，就在禦街之上砍了腦袋。

一番鎮壓之後，繁盛熱鬧的臨安城終於安靜了下來。大街小巷上幾無行人，只有陳家軍的巡邏隊偶爾經過。只是在一扇扇緊閉的門窗之後，不知道有多少雙不安的眼睛在注視打量著占領了大半個臨安的陳家軍。

一番整頓，已經讓臨安的百姓們見識到了陳德興的手腕。這霹靂水軍，果然是令行禁止的精銳！現在就不知道這位陳大將主，到底想要做什麽了？

是挾天子以令諸侯，還是黃袍加身？

……

“老夫江漢趙復，見過陳將主。”

一個六十來歲，身穿一襲月白儒服的老者來到了臨安太學，到了已經頂盔貫甲穿戴完畢，正準備再次出戰的陳大將主跟前，便是躬身一禮。

陳德興看著眼前的儒者，大宋是重文輕武，而他陳德興的事業卻是重武輕文。麾下能戰的武夫車載鬥量，可是能算得上是文士者，只有黃智深、任宜江、孔玉、屈華傑等區區數人。而且這四個人也不算是純正的儒者，黃智深和屈華傑是商人，任宜江是道士，孔玉雖稱秀才，但快兩年接觸下來，陳德興發現這個秀才的學問有限，就是個村秀才罷了。