第一五〇章 檄文

《漢書·朱博傳》有雲：

合下書佐入。

博口占檄文。

檄文特指用於曉諭、征召、聲討敵人或叛逆的文書。

所謂“師出有名”，在古代，檄文可是個很重要的東西，你要想跟人開戰，就得以檄文的方式說明開戰的原因，要不然，那就就是“師出無名”，會遭到別人的譴責，甚至會有人趁機聯合其他人收拾你。

歷史上，最有名的檄文當屬建安七子之一陳琳所作的《為袁紹檄豫州文》，據傳，曹操看了此檄文直接嚇出一身冷汗，後面陳琳為曹操所俘，曹操不但沒有殺他，反而任命其為司空軍師祭酒，至於原因，就是因為他檄文寫得太好了。

這檄文可不是華夏所獨有，自古，華夏之屬國，每逢與敵開戰之前，大多都會作檄文以壯聲威，甚至，就連東瀛都有此習俗。

比如，萬歷年間，東瀛關白豐臣秀吉入侵朝鮮之前就曾傳檄文與朝鮮國王宣祖李昖，其大致意思就是說：

大明皇帝，昏庸無道，神仙托夢，令其討伐，今欲借道朝鮮，討伐大明，你小子同意還是不同意？

朝鮮乃是大明藩屬，又不是他東瀛藩屬，國王李昖自然不可能同意他的無理要求，豐臣秀吉就以此為借口，率軍入侵朝鮮！

豐臣秀吉找的借口可謂胡編亂造，無恥之尤，估計就連他自己都不信，他純粹就是在東施效顰，惹人笑話。

這檄文的作用本就是昭告天下，告訴大家，我進攻敵人是對的，敵人就是十惡不赦，該打！

豐臣秀吉大概是誤解了這檄文的意思，認為只要隨便找個借口開戰便成，結果自然是徒增笑柄耳。

這一次，楊聰也作了一篇檄文，名字就是《討東瀛倭寇文》。

這篇檄文，作的就精彩了。

檄文開篇，便列舉了歷朝歷代很多例子，證明我泱泱華夏，從不持強淩弱，欺負別人，但是，如若有人敢欺淩華夏，我華夏熱血男兒定然會奮起反抗，討還公道。

緊接著，他又列舉了倭寇在東南沿海的所作所為，證明這幫家夥就是幫毫無人性的海盜，土匪，人人得而誅之。

最後，他直接指出，東瀛肥前國平戶藩大名松浦氏就是倭寇的首領，正是因為有了松浦氏的支持，倭寇才能漂洋過海，抵達大明沿海劫掠。

所以，大明決意討伐松浦氏，為沿海死難的同胞報仇。

東瀛諸國，最好不要參與，但凡敢支援松浦氏者，亦當倭寇首領論處，殺無赦！

這家夥，檄文傳到東瀛，松浦氏嚇得差點沒尿褲子。

開什麽玩笑啊，大明如此泱泱大國，竟然跟他一個小小的平戶藩開戰，有沒有搞錯！

要知道，他平戶藩並不是什麽大藩，人口全加起來也只有十余萬而已，藩兵數量那更是少的可憐，總共才幾千人，跟大明比起來，那就是個屁。

不帶這麽持強淩弱的好不好？

松浦氏收到檄文之後，連忙向東瀛各路諸侯求援，揚言大明朝這是要入侵東瀛，大家不能坐視不理啊！

可惜，各路諸侯都收到了大明的檄文，他們心裏也相當的清楚，肆虐大明東南沿海的倭寇，的確就是松浦氏給弄過去的。

這事要說起來，還要追溯到北元時期，當時的元世祖忽必烈要求東瀛效仿朝鮮，率眾來朝，可惜，東瀛不答應，於是乎，北元朝廷便組織了兩次討伐，征討東瀛。

當時，的確是北元朝廷有點過分了，人家不來朝拜你便出兵討伐，實在有點說不過去，東瀛自然是拼命反抗，結果，北元大軍兩次討伐都沒把人家給揍趴下，反倒把人家揍出火來了。

於是乎，松浦氏便開始組織流浪武士、浪人，甚至是商人前去朝鮮和北元沿海劫掠，美其名曰報復北元的入侵。

一開始，各路諸侯和大將軍足利尊氏對他們的行動是比較支持的，畢竟，北元的確入侵了東瀛兩次，報復人家理所當然，而且當時的東瀛深處南北戰爭，到處都是戰敗之後失去主人的流浪武士和浪人，這些家夥除了打架鬧事搶東西就沒別的事幹，與其讓他們在東瀛搶，還不如讓他們去朝鮮和北元搶呢。

到了後面，大明擊敗北元建立政權，按道理來說這些個倭寇就不該再去大明沿海劫掠了，因為進攻東瀛的畢竟是北元朝廷，不是大明朝廷，北元朝廷欺負你了，你找北元的敵人大明報復，這事實在有點說不過去。

但是，這時候東瀛已經進入戰國時期，大將軍足利尊氏早玩完了，各路諸侯基本是誰都不尿誰，再加上松浦氏從劫掠中嘗到了甜頭，不願收手，所以，這倭寇之亂到了明朝也沒結束，斷斷續續的，甚至大有愈演愈烈的架勢。

說實話，這倭寇跟其他各路諸侯的關系並不是很大，松浦氏也沒給他們什麽好處，這會兒人家大明找上門來算賬了，關他們屁事啊！