第四二章 墓園晨曲（第2/2頁）

一邊的馮淩波心道：“原來操之阿兄的心上人竟是陸氏女郎，陸氏女郎兄長新亡，不能來此，所以讓貼身婢女代她以兒媳之禮向義母盡孝，這陸氏女郎很好啊，吳郡第一名媛，嗯，操之阿兄心愛之人又怎麽會差呢。”

送走陸府管事和短鋤，陳操之便要去玉皇山陳氏墓園為母守墓，來德、冉盛跟去，一日兩餐由來德回來取、或者荊叔送過去，只能食粗糧，要過了一年“小祥”之後才可以食蔬菜瓜果，兩年“大祥”之後才可用醬醋調味——

顧愷之、徐邈自然不能跟去陳氏墓園，他二人定於明日、也就是臘月初二啟程回鄉，與原定之期已經整整晚了一月，父母肯定非常牽掛了。

陳操之臨去玉皇山之前，對二友道：“仙民、長康，明日我不能為你二人送行了，惜別之情，我心惻惻。”

顧愷之道：“子重，明日一早我和仙民兄來玉皇山看你，然後啟程北歸。”

馮淩波也來向陳操之告別，她爹爹馮夢熊明日會來接她回去，陳操之望著眼前這個淡雅清秀的女郎，深深的感激，說道：“淩波妹子，真是多謝了。”

馮淩波微笑道：“說什麽謝啊，你不是我阿兄嗎？”

次日一早，徐邈、顧愷之整頓好行裝，與劉尚值、丁春秋去玉皇山向陳操之道別，來到玉皇山下，朝陽升起，陳氏墓園松柏長青，但聞簫聲一縷，繚繞不絕，在冬日山野的清晨裏，這簫聲顯得分外的純凈、明澈——

徐邈道：“子重在為母吹曲呢。”

四人便在山下佇立，靜聽那美麗憂傷的簫聲，待陳操之吹罷，這才來到半山腰的草棚，與陳操之話別。

徐邈道：“子重，你要多保重，莫要哀毀太甚傷及身體，身體發膚、受之父母，父母不在時愛惜自己的身體就是最大的孝道。”

陳操之應道：“是。”

顧愷之道：“子重，明年有暇我會來看望你的，你為母守墓，不要荒蕪了書畫啊。”

陳操之道：“不會，我娘也不願意看到我荒廢學業，以前怎麽學習、以後還怎麽學習，只是學業、書畫有長進時母親再也看不到了，再不能誇我一句了。”

“醜叔，祖母能看到的，到了夜裏，星星出來後，祖母就看到我們了。”

清亮的童音響起，宗之和潤兒走上山來，後面跟著的是丁幼微和馮淩波，還有馮夢熊。

馮夢熊是來接女兒馮淩波回去的，因為宗之和潤兒吵著要去醜叔那裏，丁幼微便帶他二人來，馮夢熊、馮淩波父女也便一起來向陳操之作別。

陳操之送徐邈等人下山，看著徐邈、顧愷之、丁春秋，還有馮氏父女離去，不禁有些傷感，卻見劉尚值沒走，便問：“尚值怎麽不一道走？”

劉尚值道：“劉家堡又有多少路呢，我再陪你一會，以後我三、五日就會來一趟，向你請教經義、書法啊。”

丁幼微看著草棚裏簡陋的臥具，想著小郎要在這裏住上兩年，心疼得幾乎要掉眼淚。

魏晉時君臣更叠，禮法崩壞，又因為喪亂屢見、夭壽者多，若按周禮守孝，有些人一輩子有半輩子都在為親人服喪守孝中度過了，所以很多人不按禮法守孝，食肉、聽曲大有人在，王戎、阮籍居喪就食肉，阮籍還醉酒狂歌，名士似乎是另一等人，可以蔑視世俗道德，但陳操之不想那麽做來表示自己的曠達和不俗，他要依儒家之禮來為母守孝——

“爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏勞苦。

睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。”

父親早喪，母親多病，母親生他、養他，撫養他成人多麽不容易，就盡禮守孝兩年又有什麽不可以的？

陳操之是兩世為人，融合了兩個靈魂，他對陳母李氏有著血脈相連的母子之情，同時也思念那遠隔千年的後世父母，他的情感真摯而濃烈，他需要一個暫時封閉的時間和空間來療治失去母親的痛苦，無他，只有勤學苦讀。