第二五八章 從貢院到舊院（第2/4頁）

李維楨道：“顧祭酒主持南監，當有新氣象，後年會試，南監應不會如往年那般頹靡了。”

嘉靖以後，南京國子監會試中式的逐年減少，近些年來更是寥若晨星，遠不如順天府國子監——

顧起元道：“這些日子下官勘察了南監周邊山川地理，得知五十年前在國子監明德堂後有一高阜，後被都禦史陳公鳳梧鏟平建了一座尊經閣，此閣在乾位，金氣盛，致使儒學文廟大門和太學門二木俱受金克，這是南監衰微的原因。”

晚明士大夫好談易理、命相、堪輿，顧起元就精通玄女宅經術，李維楨絲毫沒覺得顧起元所言荒謬，道：“那就拆毀尊經閣如何？”

顧起元笑道：“既建，再拆，恐致禍患，南監文廟坐乾向巽，廟後明德堂，堂後尊經閣，二門受乾金之克，當在南監坎位起一高閣，就叫‘青雲閣’，要高過尊經閣，以泄乾之金氣，再於離位造一座聚星亭，使震巽二木生火，以發文明之秀，太學門內的屏墻要拆去，如此，三年內南監必有一甲及第者。”

三年內一甲及第，也就是說後年春闈南監會有監生中狀元、榜眼或者探花——

……

張原哪裏會知道李尚書和顧祭酒在大談國子監風水，對於命相風水術，張原是抱著敬而遠之的態度，人定勝天是狂妄，聽天由命是無聊，兩者都走極端，他只管努力做好自己的事，孟子說“謀事在人成事在天”，至於他的努力有什麽結果，那就不是他能掌控的，好比文震孟，參加了十次會試，前九次名落孫山，第十次就成大魁狀元了，難道文震孟在第十次會試時突然聖賢附體文章大進了？當然不是，這便是氣運——

從烈日下走進明遠樓過道，一片蔭涼，那琉球王子尚豐快步追了上來，拱手道：“兩位兄台，琉球尚豐有禮。”

張岱、張原還禮道：“山陰張岱（山陰張原）見過王子殿下。”

尚豐忙道：“兩位張兄萬勿這般稱呼，在下是國破屈辱之人，蒙上國恩準在金陵求學，願作上國之民，不敢以藩國王子自居。”

尚豐言詞極其謙恭，比一般監生還要謙柔一些。

張原聽尚豐說“國破屈辱”，頗感驚訝，心想：“難道琉球已經被日本侵占了？”初次見面，不好細問，便道：“那好，我等就以兄弟相稱，已是午時，尚兄可肯賞臉，一起去小飲兩杯？”

尚豐大喜，他雖是琉球王子，但不是世子，客居金陵，無依無靠，從六部官員到監生士子，對他都是不冷不熱，很少有人主動與他交往，這個張原才華橫溢、大名鼎鼎，卻對他如此客氣，這讓尚豐喜出望外，忙道：“自當在下請客，在下雖是外藩，但年初就到了金陵，兩位張兄初至，正該由在下請客。”

寒暄間，尚豐的兩個侍臣也交卷出了號舍，小跑著追上來向尚豐見禮，尚豐向張氏兄弟引見他這兩位侍臣，一個叫蔡啟祥、一個叫林兆慶，都是二十多歲，頗有精悍之色，蔡啟祥向張原、張岱道：“在下祖籍福建莆田，先祖乃是蘇黃米蔡的蔡學士。”

林兆慶道：“在下祖籍福建泉州，先祖是梅妻鶴子的林和靖先生。”

後人好攀扯前代同姓名人作祖宗，這不稀奇，尚豐道：“洪武帝曾應敝國先王之請，以閩地三十六姓入琉球，大明於我琉球乃是父母之邦。”

張原便邀蔡、林二人一起去飲酒，五人出了貢院龍門，卻見張萼帶著福兒和馮虎在外面已經等候多時了，張萼開口便道：“房子已經租下，勉強住得，一應器物我已讓來福、能柱他們去買新的，雞鳴山下房子正在灑掃除草，明日便可入住。”

尚豐三人又趕緊向張萼見禮，張萼也喜歡交朋友，只要不惹著他，他是很仗義的，聽說尚豐是琉球王子，笑道：“今日結交一個王子，有趣有趣——尚兄，以後請我兄弟幾個去貴國遊玩遊玩，如何？”

尚豐道：“只要賢昆仲肯賞臉，在下是求之不得。”

貢院龍門不遠處，便是小秦淮河，這是秦淮河支流，在武定橋分岔，過太平橋重新匯入主流，這一河段流經金陵最繁華之地，所謂貢院與舊院隔河相對，指的就是這一河段——

立在秦淮河岸邊的樹蔭下，張萼用折扇遙指對岸朱欄綺院、露台水樓，說道：“我們去幽蘭館訪王微如何，那女郎說了要請我們喝酒的，尚兄三位，一起去吧，向船工打聽一下就知道幽蘭館在哪裏。”

張岱、張萼都是興致勃勃，尚豐三人則是面面相覷，尚豐在金陵已經半年，自然知道幽蘭館是什麽去處，以他現在這種尷尬身份，實不宜涉足煙花之地。