81、言論自由出善政

我認為，春秋戰國時期的人物中，子產遠比屈原偉大。子產最偉大的一點就是：他是中國歷史上所記載的最早反對壓制言論自由的國家領導人。直到今天依然可以做為當代政治家的楷模。

子產是鄭國主持工作的國家領導人，當時鄭國有些人喜歡到地方學校去閑遊，在那裏議論朝政。有個叫然明的高幹對子產說，“毀掉這些學校怎麽樣？”

子產說：“為什麽要毀掉這些學校呀？人們早早晚晚到學校去，在一起議論我們執政的好壞。他們叫好的，我們就繼續堅持；他們厭惡的，我們就改正。這是我們的老師呀！怎麽能夠去毀掉呢？我聽說過要盡力做善事以減少怨恨，而沒有聽說過以威權來防止怨恨的。為什麽不能立即制止議論？這就猶如堵塞大河一樣，導致大決口必然對許多人造成傷害，這是我無法挽救的。

不如開個小口子讓水暢通，不如把大家的議論當作治病的良藥。”

然明聽了子產的一番話很是折服。連孔子都對子產誇贊。

（《左傳》原文：鄭人遊於鄉校，以論執政。然明謂子產曰：“毀鄉校，何如？”子產曰：“何為？夫人朝夕退而遊焉，以議執政之善否。其所善者，吾則行之；其所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何毀之？我聞忠善以損怨，不聞作威以防怨。豈不遽止？然猶防川：大決所犯，傷人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾聞而藥之也。”）

子產不毀鄉校的事情發生在公元前542年，距今已經2551年了。子產的這些話拿到今天依然具有現實意義。

言論自由出善政！

如果子產在今天擔任領導工作，當有人建議他加強網絡管理，封掉異議博客，隱藏掉異議文章時，他一定會說：網民所善者，吾則行之；網民所惡者，吾則改之，是吾師也，若之何封之？不能作威以防怨，而要行善以損怨呀。

我寫此文絕不是盼望天下掉下來個林妹妹，上帝賜給我們一個新子產，再由新子產恩賜給人民言論自由。

公民的言論自由的權利早就寫進憲法了，我們必須推動落實憲法，對那些剝奪公民言論自由權利的人追究違憲責任。

壓制言論自由必然出惡政。

保護言論自由才能出善政。