儒家思想與時俱進

“與時俱進”真是一個好詞，是很耐人尋味的。

“與時俱進”在很多時候是一種客觀發展規律，在這個規律當中，有的東西往好了進，有的東西往歪了進，有的東西往壞了進。儒家思想就是越來越往歪了進的。

現在我們對孟子已經大致有了個了解了，這位山東老兒其實是很可愛的呀，至少是一點兒都不迂腐的。魯迅描寫孔乙己，是他所處的那個時代使然，我們不能從孔乙己身上去想象孔子和孟子啊。

魯迅在他的時代裏使勁批評儒家這套東西，確實也批評得有理。那時候別說大人，就說小孩子學的那些書，說是儒家教育吧，也算是吧，可我看著總覺得越看越渾身發毛。前些年這些書還很是流行過一段，好像是物極必反，老式的私塾教育又回歸了，又要講講所謂孝悌什麽的了。可是，那些童蒙課本裏講的什麽孝悌真是孔孟的孝悌嗎？

前面我們已經看到了，孟子講孝悌，講忠信，這都沒錯，孔子也講這些東西，但是那些童蒙課本裏講的孝悌我卻覺得不是孔孟所講的孝悌，變了味兒了。不僅是變味兒，還是變態！我要是有孩子，說什麽也不讓他看這些書。

後世的孝道，舉一個例子，我們就看看元代以後流行的童蒙讀物《二十四孝》，這也是魯迅當年狠批過，現在卻又有人翻騰出來的老書。二十四個故事裏我來說一個：漢朝有個人叫郭巨，家裏很窮，上有老媽，中有老婆，下有一個三歲大的孩子。郭巨有一天吃飯的時候發現了一個嚴重問題：他的老媽偷偷把自己碗裏的吃的省下來給小孫子吃！哇呀呀，這還了得！郭巨心裏難受，覺得對不起老媽，有違孝道啊！可是，能有什麽辦法呢？想多搞點兒吃的吧，唉，勞動力市場不景氣，能保住眼下這份低薪工作就非常不易了，實在沒有余錢改善生活了。怎麽辦？

各位，咱們看了這麽半天的《孟子》，也學學人家將心比心、推己及人之道，如果換了你是郭巨，你會怎麽辦？

什麽？給老媽申請五保戶待遇？

——這得感謝新社會，郭巨那會兒還是漢朝呢，沒有這種好事。

什麽？可以去麥當勞泡著，那兒的番茄醬是白給的？每隔十分鐘就向營業員去要一包？

——夠前衛！夠精明！有沒有著點兒調的主意啊？

找親戚朋友去借？

——這倒現實些，可俗話說“救急不救窮”，再說了，郭巨的親戚朋友比郭巨還窮呢。

什麽？投奔水泊梁山？

——看，孟子他老人家又說著了，無恒產者無恒心啊。可是，郭巨是個老實人，膽小。還有什麽招兒沒有了？

全家上吊算了？

——如果這話不是起哄，嘿嘿，說得還真有點兒接近正確答案了。

這事要是換我，我真不知道該怎麽辦，可人家郭巨有辦法，和老婆一商量：“不能讓咱媽挨餓！咱家口糧本來就不富余，可咱孩子還得吃掉他奶奶的一份，這可不行。”

老婆問：“那你說怎麽辦啊？”

郭巨一咬牙，一跺腳，“把這小兔崽子埋了！”

郭巨老婆一驚，“什麽叫兔崽子？那可是你親兒子！”

郭巨一聽，嗯，也是這個理，不過心又一橫，“親兒子我也顧不了了，兒子還能再生，可老媽死了就沒有了。”

郭巨老婆舍不得兒子，咕噥著說：“那，不成咱到時候再給你老爸介紹個後老伴兒？”

“呸！”郭巨啐道，“我早就是單親家庭了！”

就這樣，橫了心的郭巨開始在地上挖坑了。這是做什麽？為了埋兒子！

可就在郭巨挖到三尺多深的時候，突然挖到了一個罐子，一打開，裏面全是黃金，還有個字條，寫著：“這是老天爺賞賜給孝子郭巨的金子，官府不能搶，老百姓也不能奪。”

有了金子，兒子就不用殺了。從此，郭巨一家人過上了幸福的生活……

這真是個感人的故事啊，郭巨的孝心連老天爺都給感動了，特地給了他一大罐子金子，真是好人有好報啊！這個故事的原文最後還有四句詩，最後兩句是“黃金天所賜，光彩照寒門”。看看，這就叫“孝感動天”。古人不是常說“忠臣孝子”嗎？黃藥師聽說歐陽鋒胡亂殺人，殺了孝子，不是也很惱火嗎？他不是也說他老黃雖然稱個“東邪”，可平生最敬忠臣孝子嗎？這個郭巨，就是二十四孝裏的一位模範孝子。模範意味著什麽？就意味著全國上下會轟轟烈烈地掀起“當孝子，學郭巨”的熱潮，小青年的文化衫上流行郭巨的大頭像，郭巨的事跡學校裏要講，農村裏要廣播站廣播，電視上要做連續節目，還會被改編成電視劇，等等等等。但是，我們還不要忘記一點，郭巨不是一個，是二十四個。二十四孝各有各的絕活，盡管其他人並沒有埋兒子。