第九百九十三章 鐘三日的回航之旅（第3/4頁）

而海外就麻煩了，以摩加迪沙為最，在英華軍中，紅海都護府被戲稱為“龍陽府”，在這裏呆過的官兵都會多一個稱號：“龍陽軍”。嶽勝麟非好色之徒，這是在為他的部隊討女人。

鐘三日不是貿易商，這事搭不上話，徐善這個船長有很大的業務自主權，他躊躇道：“日本和韓鮮女的價碼可比較高啊……”

既有黑奴貿易，就有“日傭韓傭貿易”，只是跟奴隸貿易不同，這是正當的“勞務交易”，日本和朝韓鮮女算是雇工，有一定的人身保障，有契約期限。國中對黑奴貿易不太敏感，原因還是傳統思維裏，昆侖奴到底是不是屬於“人”這事還沒有共識，人人平等這大義還沒延伸過去。

嶽勝麟道：“除了本價外，每來一個我還補一個昆侖奴，別驚訝，我們懾服了周圍幾十個酋長，他們每年進貢幾百健壯昆侖奴，而且……”

他對徐善附耳道：“有北京老太監傳授的閹割法，這些昆侖奴保證溫順安全。”

徐善連聲道好，一邊鐘三日看著兩人拍肩微笑，心道他日被雷劈，要再後悔自己作孽就來不及了。他是天人之倫的激進派，認為人不分種族，都是平等的，他自己絕不沾人口買賣這事。當然，給奴隸販子放貸格外積極這事，他就理解為是正當的商業來往了，要知道，奴隸販子可是他的優質客戶。

在摩加迪沙再補了一批貨，船艙塞得滿滿的，六合號航向孟買。孟買也是個奴隸貿易中轉地，但以買賣特殊用途的黑奴為主。而且孟買是不列顛東印度公司所在地，六合號必須去那裏作回航登記。

12月下旬，六合號到達孟買，剛剛下船，就聽到港口一片歡呼，鐘三日和徐家兄弟還以為跟自己有關，正莫名其妙時，就聽碼頭有人高喊：“吾皇萬歲！賈大將軍威武！”

發生了什麽事？

拉過一個滿臉漲紅，又蹦又跳的英華商人，一問之下，鐘三日和徐家兄弟也都呆住了。

“阿格拉大勝！魔都督為陛下奪得了天竺！”

那商人高聲喊著，眼角更甩出了幾點淚花。

聖道四十二年，西元1760年11月12日，英華天竺大都護賈昊統領兩萬紅衣，十萬印度諸邦土兵，在阿格拉大敗波斯人控制的莫臥兒帝國大軍。南下的五萬波斯軍隊主力，以及莫臥兒帝國湊出的二十萬大軍灰飛煙滅。波斯宰相和將軍，以及莫臥兒傀儡皇帝沙·阿拉姆二世盡數被捕。

英華侵吞天竺已有二十多年，第一步是拿到了孟加拉，援助馬拉特聯盟對抗北面波斯人、阿富汗人所扶持的莫臥兒傀儡帝國。到聖道三十年之後，馬拉特屢戰屢敗，英華親自上陣，以孟加拉土邦兵相助。但因為阿富汗人崛起，馬拉特聯盟又始終內訌不斷，考慮到成本問題，英華就只埋頭經營孟加拉，而以土邦兵維持局面。

到了三十年代後期，英華在中亞經營的勢力範圍越來越大，波斯人源源不斷進入阿富汗和天竺，莫臥兒傀儡帝國搖搖欲墜。此時坐鎮天竺十多年的賈昊看出了機會，開始從政治和軍事兩面著手，謀劃侵吞整個天竺。

進入四十年代，第一次世界大戰陰霾漸起，俄羅斯與奧斯曼帝國攜手，波斯遭到壓制，猛然暴起，大舉入侵天竺。馬拉特聯盟難以抵擋，近於崩潰。

此時賈昊代表英華挺身而出，表示英華願意驅趕外敵，但條件是由英華獲得天竺諸土邦的宗主權。事已至此，以馬拉特聯盟為代表的諸土邦不得不低頭，反正天竺的宗主權從來都是被異族握著，英華人跟蒙古人、波斯人和突厥人有什麽不同呢？

相比殘暴而貪婪的其他異族，華人更寬容更溫和，天竺諸土邦並沒有太大抵觸。在此之前，英華在孟加拉統治了二十多年，加爾各答和吉大港比孟買還繁華興盛，人民安居樂業（首陀羅和賤民不屬於“人民”），有什麽理由拒絕這項交易呢？

決定天竺命運的大戰在德裏以南兩百公裏的阿格拉展開，僅僅一個白晝，蒙古人和波斯人就崩潰了，觀戰的不列顛人拍著大腿痛罵沃波爾，都覺得莫臥兒帝國就是只紙糊的大象，早知這麽弱不禁風，之前就該跟賽裏斯死磕到底，絕不退出印度。

現在好了，整個印度都在英華的手中了，無盡的資源，龐大的市場，有了印度，不列顛要跟賽裏斯翻臉，代價將會無比高昂。

“錫蘭海戰時，歷史的巨輪還陷在不列顛和賽裏斯相爭的泥潭中，可現在，巨輪已經掙脫而出，朝著賽裏斯的方向滾滾前進，我們不列顛被遠遠甩在了後面。現在我們唯一可以指望的就只有北美，希望議會的老爺們能正視北美殖民地的隱患，不要被失去印度的失敗沖昏了頭腦，走上另一個極端。”