第三零七章 理想與現實（下）

塘沽的形勢，讓折允武感到越來越郁悶。有些事情他看不懂，有些事情他看懂了卻覺得難以接受。

在山東時，他一直過著很書生的生活，每一天都是名師長輩安排好了的，這讓他十分希望沖破牢籠，過逍遙自由的生活。

後來，折彥沖安排他進了軍隊，在軍隊中，他得到了暫時的逍遙——當然，事後想起他才知道那時的逍遙也是虛幻的，他所得到的愜意，實際上也是盧彥倫等安排過的。尤其是同袍張端的那場痛罵更是讓他汗顏，那一刻他忽然覺得，作為折彥沖的兒子、大漢帝國的太子，自己除了追求自由快活之外，是不是還應該做些什麽。

就在那時，折允武忽然被賦予了監國的重任。他對這件事情的反應和大多數剛剛立志的年輕人一樣，在發現自己有機會為這個國家出力之後，便不遺余力地投入其中。在那一刻折允武充滿了希望與朝氣，他在楊應麒等人的指導下思考、學習，並分管部分軍政事務。可慢慢地他就覺得，監國這活兒比從軍、求學都更加無聊！因為他發現在這個位置上，最大的學問似乎不是國計民生，而是掌握帝王將相們復雜得無以復加的人際關系！

折彥沖走了，歐陽適來了，四叔和七叔，本來都應該是他最親的親人——盡管他們之間沒有血緣，但多少年生死與共下來，這份情感，早應超越大多數由血緣牽扯起來的親人。但現在折允武感到的卻不是這樣：四叔和七叔的關系，好像比冤家仇人還來得緊張！

折彥沖為什麽調歐陽適上來？折允武隱隱猜到了原因，卻不願意去深思，楊應麒說想清楚了會讓自己進步，折允武卻覺得想清楚了會讓自己墮落！

“肮臟！肮臟！”

他出生的那年，漢部的人口還不過萬，從那時到現在，整個漢部都處在一種積極向上的氛圍當中，許多文明腐化後的陋習，在幾近十年的時間裏基本與漢部無緣，部民勤奮而不計較得失，官吏清廉而不覺難得，遇成功而不驕狂，遭失敗而不氣餒，對於新來的部民能以最大的胸襟加以容納，部落小，溝通易，部中最下層的部民與處於最高處的折彥沖也能朝夕相見，所以那個時候漢部雖然有私有財產，但整個群體卻生活得非常融洽，這段時間，基本占據了折允武的童年。那個時候，部眾幾乎人人都相信他們能建立一個理想國度，並將這個理想國度擴展到整個世界。

可是隨著漢部的壯大，形勢慢慢地變了，漢部在變得復雜，變得讓理想者失望。在實事求是者看來，這是一種必要的妥協，而在理想主義者看來這卻是一種墮落。折允武甚至在懷疑：現在的漢廷和一些開明點的朝代有什麽區別？當初，七個首領改變了幾百部眾，幾百部眾改變了幾千來歸之士。但是，當隊伍繼續壯大以後，壯大到治下民眾超過百萬以後，漢部卻反過來被這個龐大的人群改變了——就像江河之水匯入大海後不是將海水沖淡而是跟著變成海水。

“難道我們就沒法子改變這個世界嗎？”

這個問題，折允武問過楊應麒，希望他能給自己一個滿意的答案，但楊應麒卻只能非常無奈地告訴他：“幾百人、幾千人的管理，和幾百萬人、幾千萬人的管理是不同的。”

“早知道這樣，當初我們就不該發展得這麽快！我們應該幾百人、幾百人地發展。”折允武這句話，在別人面前是不敢說出來的，因為這句話連他自己也覺得幼稚，但在楊應麒面前他還是說了出來。

而當時楊應麒也非常認真地回答，似乎他並不認為這個問題很幼稚，但他的回答卻讓折允武感到更加無奈：“不可能的。如果我們不發展得快一些，就會被別人吞並，然後連主導權也會喪失，最後只能落得一個任人擺布的下場。不要說實現自己的理想，連保住性命和尊嚴都有問題。”

“但現在這樣，又有什麽意思！”折允武說：“我們連最高層的官吏，都有被汙染了的！甚至……甚至是我們自己！”

“那也沒辦法。”楊應麒當時說道：“我們得到了這麽大的領土和這麽多的人民，就只能按照現狀慢慢來加以推進。如果要將我們心目中的理想硬套上去，那只會造成更大的災難。”

折允武不滿這種推進，可是作為他老師的楊應麒卻沒有讓人振奮的決心，楊應麒總是懷疑自己的能力，他從來不認為自己的主張能徹底幫這個世界解決問題，他甚至認為：“說我們能去改變這個世界，去推動這個世界，也有些太狂妄了。我們能做的，就是盡量幫大夥兒爭取一個讓他們能夠自己幫助自己、自己改變自己的環境。”

可是現在折允武卻連這一點也在懷疑了：他的父執們，真的有在為國民的福祉努力嗎？當初為了攻克雲中，折彥沖甚至想把河北的重建停下來，雖然後來遭到了楊應麒的抵制，但楊應麒用以抵制折彥沖的並不是重建河北與進攻雲中的孰先孰後，而是用利害關系說服了折彥沖。可敦城被圍的消息傳來後，知情的人都在贊楊應麒，不是贊他為民請命，而是贊他能及早勸阻了折彥沖，使得漢廷不至於陷入征服宗翰這個戰爭泥潭而無法顧及漠北。