附錄6 遼代皇帝與皇後

王號名字即位年（公元）在位時間皇後

太祖耶律阿保機90720述律平

太宗耶律德光92621蕭皇後

世宗耶律兀欲（阮）9474蕭撒葛只

穆宗耶律述律（璟）95118蕭皇後

景宗耶律賢96914蕭燕燕

聖宗耶律隆緒98348蕭菩薩哥

興宗耶律宗真103124蕭撻裏

道宗耶律洪基105547蕭觀音

天祚耶律延禧110124蕭瑟瑟

參考書目：《遼史》、《契丹國志》、《走進遼王朝》、《遼金生活掠影》、《遼史簡編》。

後記：青牛白馬，激蕩在家鄉大地上的一闕悲歌

在我的家鄉赤峰市，流傳著一個美麗動人的傳說：

上千年前，古老的赤峰大地有兩條河流，一條是發源於巫閭山的老哈河，一條是發源於大興安嶺南端的西拉沐淪河。兩條河一路奔騰，從高山大川傾瀉而出，最終在木葉山合二為一，共同孕育出一片水草豐美的草原。

一位騎著白馬的神人被眼前的美景陶醉，信馬由韁，從老哈河上遊沿河東行；一位年輕美麗的天女，駕著青牛車，從“平地松林”沿西拉沐淪河順流而下，二人於兩河交匯處的木葉山相遇，一見鐘情，於是在這片美麗的草原上定居下來，共同生育了八個兒子，八個兒子長大後娶妻繁衍，最終發展壯大成契丹的八個部落。青牛白馬的傳說，成為契丹人傳奇般的起源，經過世世代代的流傳，融入了契丹族人的血液，後來被整理成文字寫進了《契丹國志》，成為這個民族最重要的精神信仰。

公元916年，耶律阿保機於唐亡後的亂世中建立起契丹帝國，其子耶律德光曾一度改國號為遼，故而契丹帝國也稱遼國。契丹帝國的疆域，以今天的赤峰地區為中心，雄跨長城內外，極盛時的版圖為北至色楞格河流域，南至河北中部和山西西部，西至阿爾泰山以西，東臨大海，東北到外興安嶺和鄂霍次克海。“契丹”譯成漢語是“鑌鐵”的意思，顧名思義，這是個有著鋼鐵般意志的民族，曾經叱咤蒙古草原前後長達800年，長期控扼絲綢古道，以致歐亞大陸中西部的國家誤認為整個中國都在其統治之下，“契丹”因此成為中國的代名詞。契丹建國半個世紀後，中國歷史上被尊為“正統”的北宋王朝才在南方誕生，其所控制的領土面積，還不到契丹帝國的一半。由此可見，歷史上真實的契丹帝國，絕不是一個渺小的存在，它疆域遼闊，民族眾多，它通過軍事征服的手段，把分散的北方民族，先後置於自己的直接統治之下，並設官置府，建立了完備的行政制度。如果說，現在中國的版圖，是在清帝國時期最後確定下來的，那麽完全可以說，我國北方和東北這部分輪廓，則是由契丹帝國勾畫出來的。

契丹帝國為了鞏固自己的統治，在廣闊的領土上設置了五個都城，分別為：上京、中京、東京、南京、西京。其中上京、中京就設置在現在的赤峰市。上京位於赤峰市巴林左旗林東鎮，是契丹帝國的皇都，成為契丹帝國初期的政治、經濟、文化中心。中京位於赤峰市寧城縣境內，這裏較上京偏南，是北部草原與南部農耕區的交接地帶，既便於契丹帝國統治兩種不同生活方式的居民，又便於與北宋交通往來。由此可見，歷史上的赤峰市一直都是契丹帝國的活動中心。另據學者考證，神人天女相遇的木葉山，就是赤峰市翁牛特旗境內的海金山。

從此，青牛白馬的傳說，在家鄉廣袤遼闊的大地上，永遠地流傳了下來，並且隨著歷史的變遷和兵家的征伐，演變成一闕哀婉動人的悲歌。

然而，就是這樣一個曾經令北宋、高麗、西夏等國臣服進貢的龐大帝國，在雄踞中國北方稱帝九世之後，於公元12世紀遠走他鄉，在伊朗高原建立起了最後一個帝國政權—起兒曼王朝。隨後，在黃沙彌漫的異國他鄉悄無聲息地淡出了人們的視野。一個強大的民族，竟如過眼煙雲般在天邊的地平線上消失得無影無蹤！

契丹，一個在900年前遠逝的民族，像她們的文字一樣神秘、遙遠……

從此，曾經在中國歷史上獨領風騷的契丹帝國的歷史及其創造的許許多多輝煌，被無情的歲月塵封了……

一段被史書遺忘的歷史洪流，一個離奇失蹤的國度；一個個性格迥異的君王，一段段淒婉悲怨的情感糾葛……都藏在歷史的深處，等待著世人去揭開迷底。

在泱泱中華實現偉大復興之際，我們追溯歷史，緬懷先人，不禁要問：契丹，你究竟從哪裏來？又到了哪裏去了呢？

為了完整、系統地反映契丹帝國從興到衰的史實，填補中華民族文化史上的這段空白，赤峰市文聯決定出版《消失的草原帝國—契丹興衰史》叢書，由八部長篇小說組成。我有幸擔任長篇小說《大遼殘照》的寫作任務。作為一個生於赤峰長於赤峰的作者，我認為自己有責任去還原這段歷史的本來面貌，為弘揚家鄉的歷史文化盡一份微薄之力。