第382章 李自成、千年帝都（中）

當然，這些零散的好漢可以收編，不過原來投靠李自成的瓦罐子，一鬥谷等人，他們的部眾眾多，李自成卻不敢對他們輕舉妄動。

而且現在他麾下部眾越來越多，攻城略地，已經不怎麽靠一鬥谷等人。短短數月，一鬥谷諸人在闖軍中已經有邊緣化的趨勢。比如現在商議軍務，瓦罐子，一鬥谷諸人，就沒有在李自成的邀請之列。

永寧城墻己被夷平，不過城內城外，滿是來往的人潮，沿著城的四郊，各類窩棚營帳，似乎蔓延到天邊，“闖”字大旗，林林密布。

龍頭山離縣城不遠，這附近有一條禹門河。相傳為當年大禹治水時劈開的山門，使洪水流入洛河。當地老百姓為感謝大禹，故將該河命名為禹門河，並建有廟宇。

眼下這廟宇已經不知歷經多少年，庭院與房前宅後聳立著眾多古樹名木，顆顆枝繁葉茂、生機盎然。這廟宇及附近就是李自成標營所在地，來來往往，皆是精銳的老營騎兵。

一杆數丈高的大旗屹立在廟門的前方，旗纓雪白，卻是用馬鬃而制。旗槍銀白，卻是用白銀所制。旗幟在寒風中滾滾翻騰，現出一個鬥大的“闖”字，卻是用黑緞子所繡。

該廟位於山嶺之上，嶺下就是禹門河，依山傍水，周邊景致，盡在眼底。李自成的行轅，就設在這裏，永寧城內雖有萬安王的府邸，不過李自成並不居住那裏，卻是牛金星勸諫，仿效漢高祖至鹹陽不留秦宮休憩之意。

廟宇寬廣，大堂內燒著幾盆炭火，圍著炭火，這大堂內坐滿了人，正在高談闊論什麽。

為首一中年人身著藍色箭衣，頭戴白色氈帽，氈帽上有紅纓，身披大紅披風，腰上掛著一把寶劍。中年人不論箭衣與披風都頗為破舊，氈帽上的紅纓也頗為零散，他坐在主座，半天不動一下，魁梧的身形在位上挺得筆直，顧盼間眼中不時閃過精光。

中年人年在三十余，顴骨高深，高鼻深目，密密的絡腮胡子，長相似乎有點不類漢人。不錯，此人正是闖軍首領李自成，時人稱為闖王便是。傳其為黨項後裔，歷史上李自成建國稱帝後，也是以黨項人李繼遷為太祖。

嚴格說，李自成與李繼遷八杆子打不到一處，這樣的舉動，只是出於“認個祖宗”、“俺祖上也闊過”的心態。不過李自成這樣舉動，只說明一個問題，他並不當自己是漢人。

雖說漢文明是一種文化與認同觀念，有這個認同，便是金發碧眼的紅毛也可認為他是漢人。沒這個認同，便是純種的漢人血裔也可認為他是夷狄。長相怎樣沒關系，實際的認同感才能證明一切。

在李自成的下首，坐的便是闖軍中的大小將領，有劉宗敏、劉芳亮、李過、李雙喜、高一功、袁宗第、張鼐、郝搖旗、田見秀諸人，都是此時聞名遐邇的人物，官府恨之入骨，欲除之而後快。

在李自成的身旁左右下首，還坐著幾個文人，其中一人身體矮小有若童子，面目狹長，長相非常醜陋，猛一看有如鬼怪。他跛了一腳，座旁放著拐杖。一襲道袍穿在身上空蕩蕩的，此時這人端坐養神，雙目似閉非閉。

這人正是不久前投靠李自成的江湖術士宋獻策，由於身材矮小，闖軍中呼其為“宋孩兒”。他長相雖然怪異，不過長得怪的人，只要有本事，別人便會美化其為“生而異相”。

歷史上有“異相”的人成功不少，加上宋獻策深受李自成器重，闖軍中無人敢小瞧於他。

他的下首還坐著一個年在四旬的文人，三絡長須，面目清臒，頭戴四方平定巾，身穿大明舉人樣式的青袍，足踏粉底氈靴。不時撫摸自己的長須，一副胸有珠璣的樣子，不時含笑看向各人。

此人同樣是不久前投靠李自成的盧氏舉人牛金星，能得一個大明舉人投效，李自成更用說非常歡喜。不但對牛金星器重非常，還有意將自己女兒嫁給他。

在牛金星對面，同樣坐著一個文人打扮的人，年在二十許，面如冠玉，頭發整齊用發巾束在腦後，也身著大明舉人的青袍巾服。他微笑坐著，有一種溫潤如玉的氣質，似乎一見就讓人如沐春風。

此人便為李巖，傳其父為故尚書李精白，杞縣舉人，曾出米千石救濟饑民，民間稱其為“李公子”。他與兄長李侔投歸李自成後。李自成如獲至寶，立時委以重用。

李巖也不負所望，助李自成嚴肅軍紀，編立一系列歌謠，提出“均田免糧”等口號，使闖軍迅速發展壯大。

此時李巖微笑坐著，在眾多粗鄙的流寇中有若一汪清泉。他加入闖軍，也是因為對大明朝廷失望，希望得遇明主，實現自己貧則獨善其身，達則兼濟天下，恢復先王之道的理念。